本篇目录：
- 1、经典云:菩提心如末劫火,刹那能毁诸重罪.1:那么有人会问,菩提心为什么会...
- 2、为什麼发菩提心可以转业?
- 3、菩提心的功德
- 4、「自赞毁他」与「说四众过」
- 5、菩提心能根除一切罪与经中讲定业不可转难道不矛盾吗
- 6、菩提心的功德利益
经典云:菩提心如末劫火,刹那能毁诸重罪.1:那么有人会问,菩提心为什么会...
有句话叫做着相修行千百劫，离相修行一念间，就在妄心转为菩提心这一念之间。
如《入菩萨行论》中云“以是善行恒微弱，罪恶力大极难挡，舍此圆满菩提心，何有余善能胜彼。如人虽犯极重罪，然依勇士得除畏，若有速令解脱者，畏罪之人何不依。菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。
菩提心如劫末火，刹那能毁诸重罪。”破恶力：应对自己所造的罪业生起后悔心，发露忏悔，不覆不藏。如果没有强烈的追悔心，单单口头上改悔，罪业不能得以清净。
因为菩提心的力量极为强大，可以将其他的业力转化。
但是若靠圆满殊胜的菩提心就可以对治恶业习气，消除罪障。如《入行论》云：“菩提心如劫末火，刹那能灭诸重罪。”又《优婆塞戒经》云：“善男子，有智之人发菩提心已，即能破坏恶业等果如须弥山。”能获妙乐。
众罪如霜露，慧日能消除。念实相的人，是可以灭重罪定业的！但是念实相谈何容易？凡夫、二乘圣者皆不能念实相，故佛说定业不可转。入一真法界的菩萨，他们明心见性，能观重罪定业了不可得，故可以灭重罪定业。
为什麼发菩提心可以转业?
1、因为菩提心能够出生一切诸佛的妙行，整个菩萨道都是因为你发菩提心以后你才带动你的菩萨道的，这个从这个地方开始，所以三世如来从菩提心而出生。
2、当善的种子萌芽时，当我们生起爱心、慈悲心时，当下就是安乐的，周围的人也能感受到这份安乐。反之，当恶的种子作用时，当我们生起贪心、嗔心、嫉妒心时，当下就是痛苦的。
3、菩提心是成就佛果不可或缺的主因，不依靠菩提心，修一切法，终不能成就正等正觉的圆满佛陀果位。所以，我们应该提醒自己，时时练习生起菩提心。
菩提心的功德
1、发菩提心，这个功德，就是你将来会出离生死轮回。发菩提心，是因为明白五浊恶世之苦，而自愿生出离心。所以，发菩提心，本来是有功德的，如果你贪着这个功德，这个功德就消失了。
2、菩提心的功德利益：能消重罪。《入行论》云：“菩提心如劫末火，刹那能灭诸重罪。”能获妙乐。《入行论》又云：“佛于多劫深思维，见此觉心最饶益，无量众生依于此，顺利能获最胜乐。”圆满所求。
3、其中，行菩提心的功德利益更大。如云：“何时为度尽，无边众有情，立志不退转，受持此行心。即自彼时起，纵眠或放逸，福德相续生，量多等虚空。”若将愿菩提心和行菩提心一起受持，此功德则更为广大。
4、如瑞法师：为什么发菩提心的功德那么大 说不舍菩萨业供养，就是告诉我们一切恶业不去造作，一切善业都要努力地来作。菩萨业，就是六度万行，专门忘我利他的事业。
「自赞毁他」与「说四众过」
其中一条就是跟两舌有关的，叫作自赞毁他戒；第二个跟恶口有关的，就是说四众过戒。这两条戒很重要！为什么重要呢？古人说，因为它很容易犯到。你不小心，你的菩提心就失掉了，破坏菩提心，因为它是根本重戒。
若心中有谤大乘、毁佛禁戒、狂妄说法、虚贪信施、滥受他人恭敬，兼犯五逆十重，杀父、杀母、出佛身、血杀阿罗汉、破和合僧，杀、盗、淫、妄、酒、说四众过、自赞毁他、故悭吝、故嗔及谤三宝，都会堕到阿鼻地狱。
自赞毁他是佛教戒律术语，指赞叹己德而讥毁他人。 菩萨十重禁戒，第七为——自赞毁他戒。
在利他这一块，佛陀开出了五条戒不损恼有情：第一个，说四众过；第二个，自赞毁他；第三个，是悭惜加毁罪；第四个，瞋心不受悔；第五个，谤三宝戒。这五条戒都跟口业有关系。
菩提心能根除一切罪与经中讲定业不可转难道不矛盾吗
1、真正想往生极乐世界的心就是菩提心，是真的不是假的。一般人讲发菩提心，他是假的，他不是真的。为什么？想氏陆行到极乐世界，这个地方又放不下，这就是假的。
2、藏传佛教说，具足菩提心，猛力忏悔，定业也可以转。从根本上说，两不相违；从针对不同根基众生讲说佛法的角度，有所区别。
3、，经历六道，是为了示现，“因果不昧”，佛不能转定业。4，这个“菩提”，是指，“发菩提心，渡众生”的菩提心，并非真正成佛。
4、最后完全断除了珍爱自己的执著。修持自他相换菩提心，今生中可以祛除病痛、解除忧苦，并且降伏鬼神、魔障等也再没有比这更殊胜的窍诀了，所以我们应当随时随地将珍爱自己的恶心弃如剧毒，努力修持自他相换菩提心。
5、我们说三心不可得，那是大菩提心趋入空性的阶段修法。（注明：佛陀讲金刚经都是对断除一切后路的出家弟子跟着佛陀修行的弟子们说的，具上的恭敬心。如同禅宗公案中的“南泉斩猫”，“丹霞烧佛”一样。
6、心不能转业，则为业缚；业不随心转，则能缚心。前境来报，皆有一定，以业能缚心故。唯心所现故，前境来报，皆无一定，以心能转业故。
菩提心的功德利益
菩提心的功德利益：能消重罪。《入行论》云：“菩提心如劫末火，刹那能灭诸重罪。”能获妙乐。《入行论》又云：“佛于多劫深思维，见此觉心最饶益，无量众生依于此，顺利能获最胜乐。”圆满所求。
发菩提心，这个功德，就是你将来会出离生死轮回。发菩提心，是因为明白五浊恶世之苦，而自愿生出离心。所以，发菩提心，本来是有功德的，如果你贪着这个功德，这个功德就消失了。
但如果懂得真正的发菩提心，你所得到的福德将是遍一切人身上。
到此，以上就是小编对于菩提心是佛子因的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
