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什么是依他起(依他起心识)

本篇目录:

佛教中的自心和自性分别指什么?是一样的吗?

1、自性即人们心中本来就有、本自具足的光明性智,是人的精神本体(法身)。佛教里的毗卢遮那佛就是法身佛,它所代表的就是自性中的光明智慧,所以又称为大日如来佛。

2、指诸法各自有不变不改之性。“自性”就是每个人自己的“心性”。心是你,你是心,你的所作所为都是在体现你这个人的心性。你是心,心是主宰,你的所作所为都是由你自己主宰。

什么是依他起(依他起心识)-图1

3、自性如幻,自性就是心,佛家讲真心本性,心和性其实没有差别,一个是体一个是用。在佛教文化中常常会听到这样的说法真性妄心,真如本性迷了之后就是凡夫的妄心,实际上自性本没有迷悟之分。

依他起相什么意思?如何解释?

1、是无所有非真实义,显现所依。如是名为依他起相。三解 无性释四卷一页云:依他起相者:谓依业烦恼所取能取遍计,随合他而得起故。如是相者、何所表知?谓依他起相。

2、而清净的依他起相是源于正确的认识,无漏的种子,与凡夫的遍计所执是不相关的。7周:用哲学的语言说,遍计所执是受欲念、偏见等等支配的错误认识,现象世界在这个错误认识中呈现,就是杂染的依他起相。

3、云何诸法依他起相?谓一切法缘生自性。则此有故彼有,此生故彼生。谓无明缘行;乃至招集纯大苦蕴。云何诸法圆成实相?谓一切法平等真如。

什么是依他起(依他起心识)-图2

一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思

1、对于万事万物我们应该这样去观想或者说是看待。意思就是说我们对于一切事物都不要太过于执着,因为那不是永恒的,最终会走向消亡,万事万物都有成住坏空的过程,外境是在我们意识当中虚幻的反应。

2、字面意思:一切因缘和合而生的事物,都是不真实的、不永恒的存在。如梦,如幻,如露,如电,应当这样去体会、观察、了解这个世界。深层次意思: 一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法,都是有为法。

3、“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这句话强调世间所有表相都是由因缘聚散而生而灭,变幻莫测,不存在着实在的东西。我们要看透表象,认清表象的实质,持着这种态度来看待世界。

空性的三种境界是什么?

缘起性空,本无所有,分别亦空,了无所得,生无所得,死亦无得,乐无所得,苦亦不得,心本空性,非有非无,同于虚空,本无形像,明心见性,即见空境。

什么是依他起(依他起心识)-图3

证入空性有大体三种:1,无念、无想定,就是四禅八定 2,空定,就是小乘定,是体悟到“什么都没有”3,大乘定,守般若,体悟到“空性”(般若、佛性、一真……很多名字)体悟到世间“唯一真实”的东西。

意思是说,这个空性顶多只能断烦恼障。但是,如果所听闻的空性能够结合大悲心的话,这个空性的能力,就非常强大。它不仅可以断烦恼障,也可以断所知障。

空性是超越物质世界的境界。在佛教中,认为物质世界是由各种因缘所组成的,没有固定不变的本质。因此,空性强调了物质世界的本质是无常、无自性、空虚的。只有通过超越物质世界的束缚,才能真正认识自己和世界的本质。

世界上并不是只有黑白俩色,黑白之间还有灰色地带。是什么意思?

1、黑白两色指的是---是非黑白,也就是“对”和“错”而灰色地带是指那些中性的事物,这些事物本没有对错,当有其他事物对其影响而改变成对或错。例如:婴儿,我们不能直接判定他是好人还是坏人。

2、一般来说,大家对是非的认知很明朗,不是对就是错,不是白就是黑。其实在这两个极端中间有个很大的灰色地带,他暧昧不明,难以界定。

3、世上并非只有非黑即白,也有灰色地带。看问题的角度和立场很重要,让自己养成习惯从多个维度去思考。真实的世界不仅有黑有白,还有大量的灰色地带,更是有其他的颜色。

4、世间本就没有完美的人与事儿。我们要学会接纳不完美,另可接纳有瑕疵的光芒也不去触碰刻板的完美!人与人之间的每一种交集都是缘分,彼此之间得到滋养。让我们在碰撞过程中变得更加柔软与坚硬吧。

《觉林菩萨偈》全文解释是什么?

万法归宗——觉林菩萨偈中说道:“心如工画师,能画诸世间,五蕴悉丛生,无法而不造”,一切法有心想生,一切世间亦由心想生,所以万法之归宗处即是心,(万法万象之发源处)。

故称为大种。这里有较为详细的解释,请楼主参阅:http://?tid=104708 从《正法念处经生死品》解释这首偈颂,也有白话解释,也有妙境长老《觉林菩萨偈、持戒与念佛法门的殊胜》开示等。

地藏经中的觉林菩萨偈,是华严经中的一段偈颂。内容的意思是讲心法,众生清净心性,即是佛性,妙用无穷。证得佛性即觉悟成佛,如果众生心迷惑颠倒,就是罪苦众生。

到此,以上就是小编对于依他起心识的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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