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皈依师和依止师有什么区别
1、皈依师是你皈依三宝的证明人，大家集体皈依的话，皈依师可能是指定的一个人。依止师是你依止的，像孩子依止于父母一般，是你的教授师，也就是你的师父，有教导你的责任。
2、三皈依是授三皈依的师父代表僧伽来授皈依的。所以皈依的是僧，不是某一位师父。所以皈依是没有师父的，也可以说所有僧都是老师。”皈依师“的这个叫法是错的。依止的师父，就是教授你佛法的师父。
3、皈依是皈依佛法僧三宝，皈依师是自己皈依三宝的证明师，现在的大寺院一般是很多人在某日一起皈依，寺院可以指定某法师为大众做皈依。依止就是真正的拜师，依止师是教授阿阇梨，是自己的师父。
4、佛教师父的法号。依止：即依存而止住之意；或以某事物为所依而止住或执着。皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。
5、是两回事，但如果您跟着皈依师修行，就是一回事了。要仔细观察和注意相关的信息，确定是否是真的善知识、有丰富的佛教知识、修行精进，严守戒律。
佛教最近的大事是有关一位尼泊尔少年
但是其他一些愚笨之人对他生起信心，未经观察便将其置于高高的位置，他获得名闻利养后，自相续已改变，充满了我慢，见不到圣者的功德，这种上师称为如井蛙之上师。据说从前，有一只年迈的青蛙长期居于井底。
年尼泊尔灵修少年拉姆·巴哈杜尔·班坚（Ram Bahadur Bamjan）的现状不太清楚。他曾经引起世界各大媒体的关注，被称为“佛男孩”。他的苦行禅修开始于2005年5月16日，并完成了长达6年的苦修。
尼泊尔灵修少年在菩提树下打坐六年，不吃不喝，六年后竟. . .尼泊尔的这位灵修者，他的梵文名字翻译成中文叫灵修，灵修的一位圣者。他藏地的法名叫巴登多杰，是一个出家人。
什么叫依止师傅
1、佛教师父的法号。根据查询凡心问禅网显示，依止是依存而止住之意，或以某事物为所依而止住或执着。皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。
2、依止师父也叫依止和尚。是直接教你的亲教师，是你会依他一家之言，而止住其他师父的教诲去修行。若谁人之言都依，则会迷惑颠倒。
3、依止的师父，就是教授你佛法的师父。从出家，到受戒，依止的师父可以是一位，可以是多位。只要是善知识都应该依止，如善财童子五十三参。如果是邪师，愚师，应当远离。
如何依止上师
A：所谓的依止，主要是以佛法依止，即弟子要在上师面前听法，上师要给弟子传法。真正的依止上师，应该是以佛法结缘，上师传授佛法，弟子接受了之后，才算是建立了依止关系。
首先要观察、选择上师，然后如理如法地依止上师，最后修持上师的意行。依止上师之前一定要耐心，要用智慧去识别真伪，不能随随便便地依止。
恒心依止 观察完上师之后，就需要好好依止。依止的时候要有恒心，不是一两天感觉好就依止，感觉不好就舍弃，而一定要像前辈大德那样，长期地依止上师。
自己具足弟子的五种德相后，如何依止上师呢？首先要观察善知识是否具备十种德相，如果遇到具相的上师，要诚心依止，听闻正法，获取法益。亲近善知识有两种法师：依止少数善知识和依止很多善知识（碰到善知识讲法就去听闻）。
否则，如果事件带来的是消极的影响，那么就急需警醒而如理思维，进而转为道用。
为什么业障深重,功德浅薄的人,一般不会恭敬师父
师父为了弟子的安乐，帮弟子担业障！弟子为了自己的快乐，让师父担上业障！在修行的时候，弟子们总是万分恐惧，害怕众生的业障跑到自己身上，而师父则在默默地真实地替众生承受着苦难。
但是一旦遇到触动相续中习气、业障的问题，就会随自己的业力流转，为了世间名闻利养，不择手段，甚至刻意歪曲佛法、诽谤大德，最终后果不堪设想。
从本性来看，见证了你的佛性加上你的应用，也就是说你在人间做任何事情时，做佛菩萨的事情时都是功德。
第一，佛门里只有祝福、祈愿的善咒，没有诅咒、恶咒。
▲所以说我们今天拜佛念佛，聪明的人会念、会拜，他拜佛心里想着那是老师，是提醒我每天要努力精进，要好好修行，读经典是提醒我们，经典就好比手指，那么手指指向的明月又在何方，那都是提醒，是这个作用。
(一)放生是功德最大的有为善法 现在是五浊恶世，一般人福报浅薄、业障深重，比如身体多病、寿命短促、灾难很多，修持佛法有相当的困难，有没有一种方法摆脱这种困境？有！那就是放生。
大圆满前行广释075
A：所谓的依止，主要是以佛法依止，即弟子要在上师面前听法，上师要给弟子传法。真正的依止上师，应该是以佛法结缘，上师传授佛法，弟子接受了之后，才算是建立了依止关系。
起身：当上师从座上起身时，自己要毫不迟疑地站起来，绝不能视若无睹，依然坐着、甚至躺着。当然，假如上师开许了，自己则不用站起来。否则，故意轻慢上师的话，不要说来世，就算是即生中，也会感受各种果报。
正道前行内外共不共，教言分支捷径往生法。显而易懂义深极希有，无等上师无谬之口传，自心如何定解此宣说，愿师本尊加持吾相续。此大圆满龙钦宁提内外前行，依照无等殊胜上师之口传而记录。
《大圆满前行引导文》是巴珠仁波切（或译华智仁波切）的著作，解释龙钦心髓的前行部分，已有多种汉译本；《大圆满前行广释》是索达吉堪布的著作，解释《大圆满前行引导文》。都有实体书和电子版。
到此，以上就是小编对于为什么要皈依的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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