本篇目录：
- 1、看世人都是菩萨唯我一人实是凡夫什么意思
- 2、日常如何修行净土
- 3、印光法师文钞的简介
- 4、念佛号就要专心念一种佛号吗?我最敬仰观世音菩萨,就一直念南无观世音...
- 5、印光法师文钞讲的是什么
- 6、印光法师的主要著作
看世人都是菩萨唯我一人实是凡夫什么意思
看世人都是菩萨唯我一人实是凡夫的原文为：看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。出自：《印光法师文钞》 复叶福备书 原文为：无论在家出家，必须上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。
因为即便过错是别人的， 业障一定是自己的。
能看别人都是菩萨，看自己是凡夫，说明你自己也不知不觉成为了菩萨了。这种心态很好，不过也不能过于贬低自己，不卑不亢，坦荡做人。
日常如何修行净土
“发菩提心，一向专念”。平时多看看大德对于净土的讲经。个人看法。多看看净空老法师关于净土的讲经。渐渐的，明理，修行也就更坚定，自己也会觉察到自己的提高。会越来越明白。这个世界真的是“凡所有相皆是虚妄”。
大安法师修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
净土宗修行方法有四种：第一持名，执持南无阿弥陀佛六字名号，无论闲忙，皆不放松，接接续续，一直这样做。第二是观像，对着阿弥陀佛圣像观看，看到开眼闭眼阿弥陀佛皆在眼前就成，这都是方便法。
印光法师文钞的简介
1、至1926年间，多次增广，复于中华书局印行，始题《增广印光法师文钞》，此为大师文钞之正编本。
2、印光法师文钞和自传一样。《印光法师文钞》是大师留给后世的无上法宝，被誉为“小藏经”，实为末法之慈航，暗夜之明灯，是现代众生修习佛法尤其净土法门的最佳指南。
3、【印光法师文钞】书名。今广为流通者有《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞续编》及《印光法师文钞三编》三大部。
4、被教内外大德、专家和学者们誉为是一部浓缩的藏经，视为珍宝。
5、法师遗著收录于《印光法师文钞》正、续编和第三编，计：书函、序、跋、疏、记、论、说、铭、志、赞、颂以及杂着等文献1809篇 (初步统计)。 继清代梵天实贤、红螺梦东大师之后，印光法师被我国佛教界汉语系尊为净土宗第十三祖。
6、印光法师文钞不可不读。”亦是慧眼独具， 悲心切语。有幸捧读印祖文钞， 实属宿世善根福德所致。进而依教奉行者， 尤为人中芬陀利华。全身靠倒六字洪名， 万牛莫挽求生安养， 庶可亲炙阿弥陀佛， 与印光大师把手同行。
念佛号就要专心念一种佛号吗?我最敬仰观世音菩萨,就一直念南无观世音...
1、●至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计校。光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。
2、诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。
3、可以，很好很好。另外，我说一下我的经历，我觉得我们信佛，学佛，念佛诵经是一方面，有一个容易被人忽视的事情，就是要孝顺父母。
印光法师文钞讲的是什么
1、至1926年间，多次增广，复于中华书局印行，始题《增广印光法师文钞》，此为大师文钞之正编本。
2、《佛法修行止偏法要》《佛法修行止偏法要》是印光大师的思想精华，书中摘录了《印光法师文钞》中的相关部分，作为现代人防止修行出偏的参照。并将《楞严经》五十种阴魔境(有注解)作为佛的圣言量的参照标准附在书后。
3、日常如何修行净土 益西彭措法师 讲授 这是从《印光大师文钞》里摘下来的开示净业学人日常如何修行净土的教言。这里简单做个解释：【既有真信切愿，当修念佛正行。】“真信”就是对佛所说西方净土不可思议的功德庄严深信不疑。
4、《印光法师文钞》：“念佛之法何可执定？古人立法，如药肆中俱备药品。吾人用法，须称量自己之精神气力、宿昔善根，或大，或小，或金刚，或默，俱无不可。昏沉则不妨大声以退昏，散乱亦然。若常大声，必至受病。
5、[增广印光法师文钞读后感-开正知见，破迷惑网]开正知见，破迷惑网-《增广印光法师文钞》读后感朱平印光大师一生专宏净土，倡导持名念佛，巧运文字三昧，阐扬佛法真义，增广印光法师文钞读后感-开正知见，破迷惑网。
6、文钞写的很现实也很优美博大，适合略有古文基础的人，对于学佛人，法师的视野广，境界深，达到无可辩驳的地步，也就是不服不行。可以折服所有自以为是的佛教徒。相当于一本近代的佛学问答汇编。
印光法师的主要著作
(《云栖法汇·古杭云栖莲池大师塔铭》)有识者谓，现在印光法师亲见「宿业与真如法性，同一不生不灭」，也正是这个道理。(《印光法师文钞》第三编卷一·47页) 时限 印光法师向外界发表文章，其时始自1912年。
印光大师作《净土辑要·序》药无贵贱，愈病者良。法无浅深，合机者妙。时当末法，人根陋劣，匪仗如来宏誓愿力，其谁能断烦惑以出生死，见本性而证无生乎。
【印光法师文钞】书名。今广为流通者有《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞续编》及《印光法师文钞三编》三大部。
正确的题目是《印光法师文钞》，是近代高僧印光大师的文集，楼主所说三部，只是写作、整理、出版的时间先后不同，总称为《印光法师文钞全集》。
到此，以上就是小编对于印光法师文钞白话的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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