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佛教里所说的虚空是啥意思啊?
佛教所说的虚空指一切万物本体不存在，但能感觉到。就像本来只是反射的蓝天，人们认为是实有一样。
佛教里所说的虚空是二元一切都是幻象，都是如梦一样，都不是真的。所谓的空不是没有，而是变化的。
佛教所说的虚定指一切万物本体不存在，但能感觉到。就像本来只是反射的蓝天，我们认为是实有一样。佛法中说︰虚空是‘无碍为性’，‘色于中行’。物质──‘色’的特性，是碍；而虚空的特性，是无碍。
虚空就是指这个宇宙虚空。佛经中的的意思要综合全文来看。有的地方就是指这个宇宙虚空，但有的地方是比喻，是用写个宇宙虚空比喻精神世界的那个像虚空一样的性质。
虚空】（梵aka^s/a，藏nam-mkhah！）(一)七十五法之一，百法之一∶无为法之一种。指不碍他，亦不为他所碍；无开避，又能容一切法者，即今人所谓之空间。小乘视其为无为法，故亦称虚空无为。
虚空并不是指的宇宙。佛经里曾经说过虚空的特点。一，虚空中不存在任何物质。二，无始无终，不存在时间。三，虚空无限，而宇宙有限。显然宇宙不符合对虚空的描述。虚空指的是宇宙之外的地方。
佛教“空虚”与“虚空”的本质区别在哪里?
1、存在一词，不是佛教术语，而是哲学术语。存在相对于虚无。简单理解：凡是虚无的事物，就不能说它存在；而凡是存在的事物就不能说他虚无。这也是普通人的一般看法。
2、：虚无是宇宙终始之外的一种没有任何意义和属性的超时空，超物质的绝对存在。2：虚无是宇宙万象之源泉，万物之归宿。3：虚无是“空”。
3、问题一：虚空是什么意思 虚空是一种境界，他们所说的那是空虚，不是虚空的意思。虚空是“一切尘埃虚无空泛”，这是一种修练的境界。
4、总体来说就是执念于你心中所想，所思所变然后你就变成了一个悟者，一个觉者你能够悟到，你能够觉得，那么法相庄严和法相无常，自然而然也就会在你的心中和脑海中交替反复循环不变。
如何理解虚空,虚空到底是什么?
原子是充满的、坚实的，是存在；虚空是空无一物的，是非存在。原子在虚空中互相碰撞，形成旋涡运动，从而互相结合形成万物。
虚空是一个哲学概念，指的是存在的缺失或不存在状态。它通常被用来描述一种超越物质世界的境界，或者是人类无法理解和把握的领域。
问题一：虚空是什么意思 虚空是一种境界，他们所说的那是空虚，不是虚空的意思。虚空是“一切尘埃虚无空泛”，这是一种修练的境界。
虚空是来自于佛教的概念。在佛教中，虚空是充满能量的存在空间，它是佛法理念中的一种无形存在。虚空在佛教中象征着无始无终的可能性，是看不见的、触摸不到的，是超乎肉体的存在状态。
”天空；空中。《晋书·天文志上》：“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。” 唐 元稹 《织妇词》：“檐前嫋嫋游丝上，上有蜘蛛巧来往，羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。
“虚空”在佛教中的意思?
佛教所说的虚定指一切万物本体不存在，但能感觉到。就像本来只是反射的蓝天，我们认为是实有一样。佛法中说︰虚空是‘无碍为性’，‘色于中行’。物质──‘色’的特性，是碍；而虚空的特性，是无碍。
(3)无碍之义∶指虚空不为任何物所障碍，北本《涅盘经》卷三十七云（大正12·581a）∶‘如世间中，无挂碍处，名为虚空。’又如《赞阿弥陀佛偈》云（大正47·421a）∶‘光云无碍如虚空。
佛教所说的虚空指一切万物本体不存在，但能感觉到。就像本来只是反射的蓝天，人们认为是实有一样。
佛教里所说的虚空是二元一切都是幻象，都是如梦一样，都不是真的。所谓的空不是没有，而是变化的。
一般是指平时人们说的 天空 虽然好像能看到，但它的本体不存在。佛教名词中虚空分为空隙虚空和庄严虚空，空隙虚空就是没有放任何物体的地方；庄严虚空就是平时说的蓝蓝天空。
到此，以上就是小编对于佛教里虚空是什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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