本篇目录：
- 1、谁知道佛教讲的是什么吗?是道理吗?为什么那么多佛经啊,还有什么轮回...
- 2、为什么汉传佛教法师从来不讲八大论师的著作?而藏传佛教也不讲地藏经...
- 3、诸位师兄,请教各位一个问题。佛门内部,法师讲法不同,以至于有些互相争论...
- 4、不管听哪一位法师讲课讲佛法都很关心是什么原因?
- 5、佛教的问题:为什么现代的高僧法师不像以前那些高僧活佛会常用神通来斗...
谁知道佛教讲的是什么吗?是道理吗?为什么那么多佛经啊,还有什么轮回...
1、谛是真理的意思。佛教经典非常多，其实都没有超出这四圣谛，而四圣谛所依据的根本原理是缘起法，佛教的所有教义都从缘起法而来。
2、没有实际用处。看看他们的修行法门就可以了，要出世修行，脱俗悟道。看看佛经里面说的，半文半白，玄乎其玄，辗转腾挪，圆转吊诡，浸泡着狡猾，骄傲和空虚。真理，实际上就是人的生命。
3、提到禅，大家就会想到禅宗，其实佛教任何宗派都离不开禅，所谓是八万四千法门，无量法门，法是方法，门是门径，也就是觉悟的方法、觉悟的门径。
为什么汉传佛教法师从来不讲八大论师的著作?而藏传佛教也不讲地藏经...
1、是两回事，但如果您跟着皈依师修行，就是一回事了。要仔细观察和注意相关的信息，确定是否是真的善知识、有丰富的佛教知识、修行精进，严守戒律。
2、藏文大藏经分为三部，即甘珠尔，意译佛语部，相当于汉文大藏经的经、律、秘密藏三部；丹珠尔意译祖师部或论疏部，为历代佛教著作，相当于汉文大藏经的论集、经疏、律疏、论疏、使传等等；松绷意译杂藏，乃藏、蒙佛教大德之一些著述。
3、所谓的藏传，并不是正信的佛法，而是来自印度的外道教派，与藏地本土教派的合流而已。看看藏传的那些图片里有的是双修，也即是男女交合。
诸位师兄,请教各位一个问题。佛门内部,法师讲法不同,以至于有些互相争论...
1、阿难，依四念处，严心而住。观身性相，同于虚空，名身念处；观受不在内外，不住中间，名受念处；观心但有名字，名字性离，名心念处；观法不得善法，不得不善法，名法念处。阿难，一切行者，应当依此四念处住。
2、静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异，真有为法。觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界。因空生摇，坚明立碍，彼金宝者明觉立坚，故有金轮保持国土。坚觉宝成，摇明风出，风金相摩，故有火光为变化性。
3、如果不能信受，那可以加入佛经学习，净土宗是念阿弥陀佛的宗派，师兄既然刚开始就是以南无阿弥陀佛为课，那应当坚定下来，可以学习净土五经一论，如有不懂之处，可以聆听净土宗大德净空老法师的网络讲经视频。
4、用世间的伦理道德讲，他符合孝悌忠信礼义廉耻这些理；用佛法的角度看，他真是处处讲话都导归自性，让人觉悟，让人能够明心见性。你看世尊讲话，真的一辈子讲经说法，没有一句是废话的。
5、第二个问题也是一样，也就是如上所说，故我们吃植物就可以了。
6、净空老法师开示：入佛门第一个要「皈依三宝」。所以第二福里面就说了，就讲皈依、讲持戒，「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。现在我们同学当中，皈依三宝的人很多，但是有没有受持？未必。
不管听哪一位法师讲课讲佛法都很关心是什么原因?
因为发心出家难，出家师父负担着续佛慧命，普度众生的神圣使命。您的一念私心很可能会导致将来的极大恶果，要迅速忏悔，远离那个环境，不然又要逐境动心，徒造罪业。一切都是有因果的，你们或许过去世缘分很深，感情不错。
佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。前一句话，虽少被提及，是说明为何佛法在世间：欲拟化他人，自须有方便。勿令彼有疑，即是自性现。
问：我对佛教还不认识，如何著手？请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
这两句话，是出自于一位禅宗的大德——憨山大师，他不是专修净土的。
佛教的问题:为什么现代的高僧法师不像以前那些高僧活佛会常用神通来斗...
1、孔雀法是专门克蛇，但4000多年的蛇王已超过佛陀时代，道行绝不简单，相信要金山活佛、广钦老和尚、宣化上人这些得道高僧才有能力收服，我并无此能力。
2、虚云法师是佛门高僧大德，这些大德有神通也是不可能示众的，何况，六神通不是世人能具的，到菩萨位也还比佛陀少一神通。
3、其实神通并非佛教的专利，因为只要有禅定功夫，那怕是邪魔外道，都会有神通的(共法)。
到此，以上就是小编对于为什么说佛法是真的的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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