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在寺庙念的六子真言可以随便念吗
六字真言不能乱念，是因为六字真言的威力太大了，如果乱念的话有可能会伤害到别人。所以最好有老师教你怎么念，在什么场合下念是最好的。
不是的。六字大明咒可随时念，如果在厕所、澡堂等处，为恭敬起见，别出声念，可在心里默念。念六字大明咒，发藏传佛教音调较好。
不要乱讲，断人善根。藏地普通百姓，一天到晚，手持转经轮，口念六字真言。从未有此说法，无论是谁，能虔诚认真地不断持诵六字真言，都会有不可思议的感应，功德无量。
不懂的人乱念会嘴累，从来都没接触过啊，念起来肯定会嘴累呀， 如果拗口的话念起来会嘴累的。
佛教寺院中一般都念诵那几部经或咒?
《心经》、《阿弥陀经》、《地藏经》这三部佛经流通最广，是佛教人士最熟悉的佛经，而且经文比较短，适合初学者读诵。
《地藏经》《地藏经》全称为《地藏菩萨本愿经》，它与《占察善恶业报经》和《地藏十轮经》合称地藏三经。佛说此经的缘起，是佛陀为报答母恩，亲往忉利天为生母摩耶夫人说法。
佛教分为好几个宗门啊，禅宗，律宗，沩仰宗，天台宗， 不一样的。 我只知道净土宗修持是净土五经：《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》。
佛教早课：《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》《祝愿偈》《普贤十大愿王》《三皈依》《祝韦陀》《大吉祥天女咒》《韦陀赞》《回向偈》。
上香拜佛的时候说什么
烧香拜佛祈福的句子大全阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！南无阿弥陀佛，保佑我子女事事顺遂。求佛保佑余生苦难不再近身，平安幸福愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利。
知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。多结善缘，天天共享安康！大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。
上香许愿一般说：阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、平平安安。我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康、天天开心。
可以念佛。烧香礼佛的时候，直接念佛菩萨名号，比如南无阿弥陀佛，南无观音菩萨，南无地藏菩萨……发愿。例如说，愿求生极乐净土。3忏悔。烧香拜佛之时，可以向菩萨忏悔。比如忏悔自己以前所做的种种恶事。4祈求。
拜佛许愿时应该如何说 拜佛一般口中默念：“南无”、“佛祖在上，信民、、、”、“佛祖保佑、、、”。
平时念的咒(佛经)多,出外旅游怎么念?不念会不会不好?
1、可以念，但净念的功德最大。怎样持经修定 印光大师 经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。
2、有的，前面念佛经的功德一直存在。这个就像是你到银行存钱一样的性质。
3、默念、出声都可以，最好出声，出声的功德比不出声大很多，念给别人、无形众生听。出声，要读得字字分明，音声悦耳。让人听了生欢喜心，听后会觉悟。默念，自己、鬼神得受用。
4、一般人是不知道的，如果想信，当听佛的。所以看佛经书上是怎么说的。依了义经为准。（若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。）楞严经，阿弥陀经。等佛经，有空看看。个人理解。管用。
5、读到最高境界，你会感觉到佛菩萨的真实存在！（这不是幻觉，但很难描述）整个过程不可以打断！这个很重要，所以手机最好关机或静音（振动都不要），电话拔线，电视机关闭。读完一遍后，意犹未尽可以继续重念。
正规寺庙早晚课都唱诵什么经文?
早课：《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》；晚课：《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、放蒙山施食、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、三归依、《大悲咒》、《伽蓝赞》。
但是各宗和尚都会做早晚课，其早晚课念诵都包括《佛说阿弥陀经》。《金刚经》流传于世共五种译本，可以任选一本，最早翻译于北魏，最迟翻译于唐朝，确实是古文。
摩诃般若波罗蜜。」然後因早午饮食特色，早斋唱诵：「粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。」午斋唱诵：「三德六味供佛及僧，法界有情普同供养，若饭食时，当愿众生禅悦为食，法喜充满。
净明宗坛早晚课用有音调的腔调唱诵 唱诵几又好听又提神，保证极力集中 佛教寺庙早晚课时，排班两边对 面站立。转身向上，一声引罄；问询，一声引罄；完毕 转身对面站立。
那是经师们念诵的八吉祥祈祷文。一般要念九遍左右。
我们在诵经前读《开经偈》和《净口业真言》很好，但不读也可以的。很多人诵经，就直接从佛经正文开始，也是可以的。再说，寺院的早课和晚课，并非一部佛经，不读诵开经偈和净口业真言，也是很正常的。
到此，以上就是小编对于寺庙念什么经文的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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