本篇目录：
- 1、南怀瑾讲述《金刚经到底说什么》
- 2、南怀瑾老师讲:学佛为什么不生知见法相
- 3、南怀瑾:常有人问修行为什么没有进步,原因在哪里
- 4、十六特胜--南怀瑾老师讲述《答问青壮年参禅者》
- 5、南怀瑾《心心念念,烦恼不断》人生国学智慧全集
- 6、南怀瑾语录,南怀瑾经典语录大全
南怀瑾讲述《金刚经到底说什么》
《金刚经》是台著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。
不落法相以后，大家反而都说金刚经是说空的，前面我们已经说过，金刚经没有任何重点是教我们观空，金刚经都是遮法，挡住你不正确的说法，至于正确的是个什么东西，要你自己去找。
《金刚经说什么》是2005年复旦大学出版社出版的图书，作者是台著名学者南怀瑾先生 作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。
《金刚经》教每一个人平实地去做，自性自度，诸恶莫作、众善奉行，直至本心不受任何外物观念影响，便可得证金刚。下面是其中第三十二品应化非真分的解说，希望你能喜欢。 【须菩提。若有人以满无量阿僧只世界七宝。持用布施。
「汝等勿谓」，你们千万不要讲佛说过这个话，说过什么话呢？「我当度众生」，认为佛说过，要度一切众生。 你看佛是很妙的，你仔细把金刚经研究，他的一生许多事情，在金刚经里通通否认完了。
今天要讲的金刚经，在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。
南怀瑾老师讲:学佛为什么不生知见法相
南怀瑾：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟。
因此，“不生法相”所强调的是修行之人心中不再生出“法相”，其实不是不生，而是不住，不住于“法相”，也就是不住于所见所感所知的万物。
六祖说他讲的是最上乘法，而神秀是大乘法，而最上乘的离世间法(无为法，超十法界)只是理悟，不是实证，无为之理也就成了有为，所以他说佛法在世间，不离世间觉。
性空的道理一搞迷糊，学佛落入错误的知见，那是一个断灭见的空，把空当成什么都没有，那是邪见。空是一个境界，心性之学，般若，在金刚经中只用一个心，就代表了一切。唯识宗法相宗把这个心分析来讲，变成八个识，叫做八识。
为何见地不清呢？严格追究起来，就是行愿不对。 佛学的基本是建立在六道轮回、三世因果上，但是据我几十年的经验所知，学佛学道的人，没有几个真正相信六道轮回，更没有人相信三世因果，至少没有绝对的相信。
那四句都不是！这四句偈，离经而说是指空、有、非空非有、亦空亦有。假如一定要以偈子来讲，非要把它确定是那四句不可的话，你就要注意金刚经所说的：不生法相，无所住非要认定一个四句偈不可，就是自己生了法相！所以说都不是。
南怀瑾:常有人问修行为什么没有进步,原因在哪里
1、天下一切众生没有不自私的，所以永远成不了菩萨，也成不了佛。只求利益一切众生，不求利已，才是真正的菩萨，做到“饶益一切有情戒”才能成佛。饶益有情戒更是难办，实际上一个真正学佛的人，非发愿饶益一切有情不可。
2、不管佛学道理讲得怎么好，都没有用，所以重点在修行。“十六特胜” 真正修安那般那，重点你们千万注意，“十六特胜”都要背得来，十六个专案叫特胜，特别特别最容易成功的路线。
3、因为没有“正意”；因为颠倒因果，把佛的成果结论，拿来当作自己的修持法。一上座，都想空，空什么呢？你自以为这一下很好，空空洞洞的，其实，那正是“意”啊！是第六意识的境界。
4、那么，当这样非常清净，没有杂念、妄想，许多人认为这个就是悟，其实这是意识偶然清明的现量呈现，当然是很好的境界，如果认为这样就是明心见性，那是大错特错。
十六特胜--南怀瑾老师讲述《答问青壮年参禅者》
1、修习这十六特胜要注意，不要被六妙门困住，六妙门是初步，不算什么，重点在十六特胜。这样都听懂了吧？都抄了没有？记得哦，能记得我才给你讲，记不得不讲。现在就要背来，全体背来，才给你讲；全体不背来，不给你讲。
2、有一天，我们这位大老师上座坐了半天，香板打了，不说话，大家都在下面等着。奇怪！老师怎么不讲话？结果，释迦牟尼佛就拿起座位前面一朵花，对着大家一转。谁也不晓得他是什么意思。
3、《答问青壮年参禅者 》 内容简介本书为国学大师南怀瑾先生二○○五年在大陆为佛学修行者讲解佛学的记录。南先生用通俗明白的语言，深入浅出地讲解了佛法在中国的发展过程，佛法修行的正确途径，佛法实证的精髓等。
4、第十二卷《南怀瑾讲演录》、《南怀瑾于彼得·圣言》、《答问青壮年参禅者》、《人生的起点与终点》 本套选集，以《论语别裁》起，以《人生的起点与终点》终，也是又一番心意的。
南怀瑾《心心念念,烦恼不断》人生国学智慧全集
心心念念，烦恼不断 南怀瑾先生说：好几位学佛的老朋友们，在家专心修行不方便，与修行团体住一起又说住不惯。其实，他是不能“随遇而安”而已！他不能“应如是住”，连换一个床铺都不行了，何况其他。
因为有这颗平常心，所以不羡慕别人，只活自己；不贪婪，只追求属于自己的东西；不自以为是，也不妄自菲薄。面对人生的得失成败，面对穷通贫富，都能做到坦然面对，从而显示出高超的智慧和不一般的为人处世的涵养来。
南怀瑾先生在讲《金刚经》时说：戒者，戒一切坏的行为，恶的行为，此心念念在清净中，无恶亦无善，是名至善。
南怀瑾语录,南怀瑾经典语录大全
1、名人南怀瑾语录经典精选 1) 常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。 2) 什么叫做事业呢？孔子《易经系传》叫做；举而措之天下之民，谓之事业。
2、南怀瑾最经典的十句话：世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。人，最怕一辈子太享福、太顺利、太平安了，没有忧患意识，像吃了毒药一般，把自己毒死了。
3、南怀瑾最经典的十句话：做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。想发脾气，把脾气转为慈悲，把烦闷转为快乐，这就叫一步一步修行，修正自己的行为。教育的目标，敬业乐群。
4、我们中国传统文化，最怕一辈子太享福，太顺利，太平安了。没有忧患意识，象吃了毒药一样，把自己毒死了。
5、南怀瑾语录经典 1) 头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 2) 佛经处处教我们自谦，不要傲慢，贪嗔痴慢疑，这个慢字会挡住我们一切成就，非常重要。
到此，以上就是小编对于学佛难 南怀瑾的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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