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学佛的人一定要学忍辱
因为忍辱法门是学佛者的六大修行法门之一呀，也是佛教导我们的重要修行方式，从浅至深，有五种层次，分别是生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍：第一，生忍。
但是学佛之后就知道这种相互作用其实是虚妄不实的。无论别人怎么对待自己，自己都不应该随便被喜怒哀惧爱恶欲七情牵着鼻子走。
忍辱度，是六度之一。「 佛说无为最，忍辱第一道」、「莫大之祸，皆起于须臾之不能忍。」 是故，能够忍辱的人，是一个有涵养的人。学会了忍辱功夫，就找到了嗔恨心的克星；学会了涵养功夫，就能够平息无明瞋恚之火。
忍让和进攻都只是因果，善有善因恶有恶果，因为学佛的目的要么是在世间法中趋利避害，抑祸得福，要么是出世间法。
佛教真正意义上的忍辱
接受的他，能达如此，则称生忍。此不仅是圣位菩萨的境界，也是修行佛法的目的。能忍就 能安己安人、和众共济，所以忍辱是建立和乐人间的最佳准则。
但是，忍辱是第一道，胜过一切，能忍辱，则能真正成道。 精进而不忍辱则魔障难消。
此不仅是圣位菩萨的境界，也是修行佛法的目的。能忍就能安己安人、和众共济，所以忍辱是建立和乐人间的最佳准则。根据这样的标准，好像忍辱就是忍气吞声，一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击，都应该全部接受，没有反抗的余地似的。
各位师兄,怎么修忍辱波罗蜜
1、连辱的觉受都没有，甚至连「忍辱」这个名词也都不住。 因此 要修好忍辱波罗蜜 当由不取、不舍、不染著三者下手 意即由空性下手。
2、修行人的一个准则，就是把一切恶骂当甘露一样。不仅不瞋恨，而且对这个冤亲债主生感恩的心：你帮助我成就忍辱波罗蜜。就好像释迦牟尼佛对提婆达多。
3、忍辱主要对治嗔恨心，的确是非常难修的，毕竟要面对各种各样的人事，要遇到各种各样的情况。
到此，以上就是小编对于修忍辱的方法在哪部经的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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