本篇目录：
- 1、法身、报身和化身都是什么意思,怎么理解?网上说的看不明白啊?请开示...
- 2、什么是如来藏?什么是不空如来藏?要方便说法.不要引用经典.谢谢善知识...
- 3、什么是法身?
- 4、法身,化身,报身是什么意思?
- 5、法界藏身是什么意思
法身、报身和化身都是什么意思,怎么理解?网上说的看不明白啊?请开示...
1、所谓的“化身”，化身意思就是说变化的身，也就是说佛陀除了用应身要入胎、出胎、示现八相成道，来度化众生之外，事实上他也常常化现化身。
2、法身是生命的本体，报身则是法身所呈现的相貌和作用。
3、法身是体，化身是相，报身是用。法身，从分别法来讲，无形无相，又能变现万法万相，万法万相就是化身，能变现的智慧德能就是报身。而从究竟义来讲，法身当下就是万法万相，三身就是一身。
4、法身佛：法性的本体叫做法身，法性有觉知的功德，所以叫做佛。报身佛是由佛的智慧功德所成就的佛身法。化身佛是佛应众生之机缘而变现出来的佛身。
什么是如来藏?什么是不空如来藏?要方便说法.不要引用经典.谢谢善知识...
另据胜鬘经空义隐覆真实章载，如来藏可分二种：(一)如来藏超越烦恼，或与烦恼不同，亦即于如来藏中烦恼为空，称为空如来藏。(二)如来藏具足一切法，而与烦恼不离、不脱、不异，此即不空如来藏。
第八识如来藏一切有情各各本具。本具的含义是：他不是由任何一法所出生，而是无始劫以来“自己就在”，叫做“本来自在”。其次，一切众生的如来藏都是圆满具足的，与诸佛世尊没有差别，叫做“在圣不增，在凡不减”。
前四科是约藏中已发现者而说，属于事造之七大，一一会归藏性，故称其“本如来藏”，以明即事即理。七大是约藏中未发现者说，属理具之七大，一一含具藏中，故称其为“如来藏中”，以明全性全相。
什么是法身?
1、法身的意思 词语解释：引证解释：佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。
2、法身梵语dharma-ka^ya，巴利语 dhamma-ka^ya。指佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。二身之一，三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。
3、法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净，遍一切处，法身是心包太虚，量周沙界。印度语毗卢遮那，意译为遍一切处，清净法身，犹如虚空一样的，圆满周遍，十方世界。
4、法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。 报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。
5、法界指的是宇宙，即太空的意思，也即一切空间的意思，佛常说为虚空。
6、法身 法身是证显真如的自性法体。真如法性既然无相，为什么称之为“身”呢？因为它是报身与应身所依的实性，所以取身的依止义，称之为“身”。
法身,化身,报身是什么意思?
1、法身就是自己真正的生命本源，就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识。报身，顾名思义就是报应所得之身；例如人、天人、动物等，这些都是不同的报应身。
2、所谓的“化身”，化身意思就是说变化的身，也就是说佛陀除了用应身要入胎、出胎、示现八相成道，来度化众生之外，事实上他也常常化现化身。
3、报身，报身是由佛的智慧功德所成的，有自受用报身和他受用报身的分别，自受用报身是佛自己受用内证法乐之身，他受用报身是佛为十地菩萨说法而变现的身。
4、报身、化身都是有相之身，既然是有相的，就都是幻化的。众生不认自己的本命元辰，迷惑颠倒，着在相上，造业受报，所以生死轮回也不是真的，而是虚幻不实的。
法界藏身是什么意思
印光法师：须知阿弥陀佛，是法界藏身。所有十方法界诸佛功德，阿弥陀佛一佛，全体具足。如帝网珠，千珠摄于一珠，一珠遍于千珠。举一全收，无欠无余。
法界指的是宇宙，即太空的意思，也即一切空间的意思，佛常说为虚空。
忏悔文是人们做错事情时为自陈己过，忏悔，梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”，佛教语。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。悔罪祈福的一种宗教仪式。
到此，以上就是小编对于法身是什么状态的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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