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小乘,中乘,大乘,上乘,分别指的是什么?
1、佛教有四乘：小乘、中乘、大乘、最上乘，这个最上乘是直指人心、见性成佛这样讲的。法华经以羊车喻小乘，鹿车喻中乘，牛车喻大乘，大白牛车喻一佛乘。
2、佛教所说的“三乘”：即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，声闻乘又名小乘，缘觉乘又名中乘 、菩萨乘又名大乘，比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。
3、小乘是指声闻乘，修四谛法、三十七助道品等而成就阿罗汉；中乘指的是缘觉乘，修十二因缘法等，成就辟支佛。
4、据《法华经》的譬喻，“乘”的原意是乘车去往目的地，小乘是羊拉车，中乘是鹿拉车，上乘是牛拉车。虽然车不同，快慢不同，但目的地都是一样的。小乘、中乘、大乘，其实都是方便言说，本质来说，三乘归于一乘。
5、人人皆可成佛”的宗旨，认为上座部最终只能成就自己像一艘小船，而大众部则可以度己度人，在成就自己的同时也可以成就他人，把自己定义为“大乘佛教”，把上座部佛教定义为“小乘佛教”，自此成为佛教中的两大最主要的流派。
佛教中所说的「三乘」是什么意
1、佛教所说的“三乘”：即三种交通工具，比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。声闻乘，闻佛声教而得悟道，故称声闻。其知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘。缘觉乘，又作辟支佛乘、独觉乘。
2、佛教中的三乘指的是：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘：是指佛教中的声闻乘，是佛教修行中的一种，指听闻佛法，依教修行，能得到声闻果报（人、天、阿罗汉果）的乘法，故称声闻。
3、三乘佛法是指佛教中的三个修行阶段，包括小乘、大乘和不二法门。小乘是指最初的佛教，其主要目的是解脱自己并成为阿罗汉。大乘是指后来的佛教，其主要目的是成为菩萨并利益众生。
4、” (1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘( 缘觉 乘)和大乘( 菩萨 乘)。三者均为浅深 不同 的解脱之道。亦泛指佛法。
5、此中，第三乘概括显宗各派，被认为是化身佛释迦牟尼所说，宁玛派称之为‘共三乘’；意指显、密二宗所共有的修习内容。
佛教所指的“三乘”是什么?
1、佛教所说的“三乘”：即三种交通工具，比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。声闻乘，闻佛声教而得悟道，故称声闻。其知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘。缘觉乘，又作辟支佛乘、独觉乘。
2、佛教中的三乘指的是：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘：是指佛教中的声闻乘，是佛教修行中的一种，指听闻佛法，依教修行，能得到声闻果报（人、天、阿罗汉果）的乘法，故称声闻。
3、三乘佛法是指佛教中的三个修行阶段，包括小乘、大乘和不二法门。小乘是指最初的佛教，其主要目的是解脱自己并成为阿罗汉。大乘是指后来的佛教，其主要目的是成为菩萨并利益众生。
4、三乘，是声闻乘、缘觉乘、权教大乘。声闻乘修罗汉果，缘觉修成辟支佛，一个是小乘，一个是中乘，一般都归为小乘，大乘一般是说权教大乘，这三乘都是佛对机说法，也是佛渐进说法。三乘归一乘，归于一佛乘。
5、【九乘】 西藏佛教宁玛派主要教义之一，指修学的次第。即(1)声闻乘，(2)缘觉乘，(3)菩萨乘，(4)作密，(5)行密，(6)瑜伽密，(7)大瑜伽密，(8)无比瑜伽密，(9)无上瑜伽密。
佛教所说的“三乘”是什么意思
佛教中的三乘指的是：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘：是指佛教中的声闻乘，是佛教修行中的一种，指听闻佛法，依教修行，能得到声闻果报（人、天、阿罗汉果）的乘法，故称声闻。
三乘佛法是指佛教中的三个修行阶段，包括小乘、大乘和不二法门。小乘是指最初的佛教，其主要目的是解脱自己并成为阿罗汉。大乘是指后来的佛教，其主要目的是成为菩萨并利益众生。
三乘，是声闻乘、缘觉乘、权教大乘。声闻乘修罗汉果，缘觉修成辟支佛，一个是小乘，一个是中乘，一般都归为小乘，大乘一般是说权教大乘，这三乘都是佛对机说法，也是佛渐进说法。三乘归一乘，归于一佛乘。
三乘法门是什么?
1、三乘，是声闻乘、缘觉乘、权教大乘。声闻乘修罗汉果，缘觉修成辟支佛，一个是小乘，一个是中乘，一般都归为小乘，大乘一般是说权教大乘，这三乘都是佛对机说法，也是佛渐进说法。三乘归一乘，归于一佛乘。
2、三乘佛法是指佛教中的三个修行阶段，包括小乘、大乘和不二法门。小乘是指最初的佛教，其主要目的是解脱自己并成为阿罗汉。大乘是指后来的佛教，其主要目的是成为菩萨并利益众生。
3、佛教所说的三乘法门是指声闻乘，缘觉乘，菩萨乘，总称唯一佛乘。所谓的九乘法门是藏密邪教宁玛派（非佛教）的主张：百度百科记载：西藏“佛教”宁玛派主要教义之一，指修学的次第。
4、乘是三乘，以无漏根、力、觉、道、禅定、解脱、三昧、等，而自娱乐，便得无量安隐快乐。
佛经里的体,相,用指什么?
1、从大乘角度看，体大即一切法平等的体性，相大即诸佛如来所显现的功德，用大即世间所生一切法。
2、戒的相就是佛经上讲的那些戒条。戒的用就是把戒条表现在生活中。
3、体者，也就是心体，有真实体，含藏一切万有种子、能假藉诸缘出生一切万法，此乃众生之本来面目---真如心体。
4、真如的佛性为体，真如体之中不论智慧慈悲等 及无量之功德称为相，此体相不固定，应于缘而活动为用。
5、体相用是：“真如为体，真如体内智慧慈悲等无量之功德为相，此体相不固定，应于缘而活动为用。”这里的体直接指代为真如、自性、空。
到此，以上就是小编对于何为三乘佛法的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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