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佛说的“三十二相”是什么意思?
无见顶相：供养师长，诸佛菩萨，头顶礼拜，破憍慢故。白毫光相：不诳一切诸众生故。足下平相：布施、持戒、修集道时，其心不动。手足轮相：供养父母、师长、善友，如法拥护一切众生。能摧伏恶魔、怨敌。
这是指佛陀头顶上有隆起肉髻的形相。是佛以虔诚心礼敬三宝供养父母、老师及修行人等善法，而感得到的好相。这个好相表智慧、福德圆满。眉间白毫相 即两眉之间有白毫，柔软而右旋，常放光明。
就是佛的长相，有三十二种相貌特征。比如我们都知道的双手过膝（立手摩膝）就是其中一种。
三十二相分别是：顶上肉髻相：顶上有肉，隆起如髻形之相。是自受持亦教人受持十善法而感得的殊胜相。
．三十二相 □足下平满相：足底平直柔软，安住密着地面，这是佛陀于因位行菩萨道时，修六波罗蜜所感得的相，表示引导利益之德。□足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。
外邪侵袭是什么意思
1、指人体受外邪侵袭，包括风邪、寒邪、暑邪、湿邪、燥邪、火邪。或因痰火．瘀血．虫积．食积．水湿等阻滞所引起的实性证候。
2、谓可以伤害人身心的外界事物。中医特指风、寒、暑、湿、燥、火和疫疠之气等从外侵入人体的致病因素。“外邪”出自《赠黎安二生序》。《赠黎安二生序》宋代作家曾巩。原文选段：顷之，黎生补江陵府司法参军。
3、你好。其实这是一种迷信的说法。具体的意思就是你的肝肾如果出现了亏损。会被妖魔邪祟附体，但这种迷信的说法虽然不可信。但却有一定的科学意义。如果肝肾出现亏损，那么你的身体就会出现问题。
4、外邪入侵，首先袭肺；邪实停留，形成结节。外邪，中医特指风、寒、暑、湿、燥、火和疫疠之气等从外侵入人体的致病因素，又被称为“外感六淫”。
5、外邪入侵”，“外邪”一词的解释：为非正常天气的风寒和湿热刺激以及病菌，病毒对身体的侵入，而是民间传说中的阴间邪气入侵。“阴间邪气”是指，宗教界的鬼神和人类的冤魂野鬼对人的诅咒，以及灵魂附体的病态现象。
6、发表——发散体表之邪。外邪侵袭人体，最开始在体表，疏通体表经络，把邪气赶走。攻里——病邪在体内，把病邪驱逐出去。
佛教中的“法”和“相”是什么意思
佛教对“法”的解释的是：“任持自性、轨生物解。”这就是说，每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定轨则，使人看到便可以了解是何物。
法有世法与出世法。世法就是我们每天的想法，说法，看法，做法一切看得见和看不见的。出世法就是佛经中说的了义佛法。相是形相，真相。
一种指的是“佛法的真相”，类似于“事物的本来面目或本质”，这个用法比较少；一种是对特定的一类人譬如修行人的面容的描述，譬如佛、菩萨、罗汉、高僧大德等，常用的词语有“法相庄严”。
有的觉得难以下咽。在佛教中解释，这样的相的差别根源在于生命的妄想差别。本质上来说都是虚妄不实的。比如刚才说的同一种食物的味道，产生了好吃还是不好吃的相。就是因为生命的妄想差别不同。所以有说所有相皆是虚妄。
站在佛的角度上都是一样的，站在不同的人、事、物的角度有不同的解释，千差万别。简单的说，法是达到一个目的所用的手段，有果才有法，没果也不称其为法。相是物质的影像。性是指精神上的特性。
佛在《金刚经》中说：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。
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1、DDoS攻击，也就是分布式拒绝服务攻击，尤其是针对互联网企业产品业务的一种恶意网络攻击，可谓是游戏行业的毒瘤。
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