本篇目录：
- 1、说佛会头晕
- 2、什么是业障病啊?
- 3、佛教因果经常头痛是什么因果
- 4、头昏跟佛教因果有什么关系?
- 5、业障深重的十种表现
说佛会头晕
念阿弥陀佛200遍感觉头晕，并不一定说自己与佛无缘，初次念佛（甚至说话说的）多了，会导致大脑缺氧，人感觉晕晕的。以后在念佛时注意调节下自己的气息，念佛的声音不要太大，经过一段时间的锻炼，这种情况就不会有了。
念佛听佛号也是一样，我们心里就清净了一部分，清净一部分就有了觉性，有了觉性就发现了自己的妄想。如果没有觉性的时候，妄想纷飞也不知道，以为自己很正常。就是说念佛不会增加头痛。
读往生咒的时候出现头晕和胸口疼的症状，可能是因为您的身体不适或者没有休息好。建议您先休息好，保持身体健康和良好的心态，然后再尝试阅读往生咒。
亲，若是散盘或是单双盘情况下佛前念咒，身体晃动这算是一种正常现象，只要念完后不会出现身体不适、且精神正常没出现啥胡言乱语，头脑昏沉及其它不良的如大脑难以控制自已身体的现象，就不打紧。
认为自己头晕头疼是佛祖给的暗示，意味着自己接下来要改正等也可以。不信佛的人，不相信世界上有佛祖的存在，面对信佛人相信佛缘时，应该要理解、尊重，而不是非得和信佛人说明白世界上没有佛。
什么是业障病啊?
1、在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
2、病都是恶业的结果，所谓的业障病就是大恶业的结果，很严重的病，是现代医学很难治愈的，甚至是必死的病。象老人痴呆病，糖尿病，心脏病等等。而只有学佛精进修行或者得到大修行的人治疗才有可能治愈。
3、业障病是指由我们身口意造作的业力形成的因果受业关系。五戒十善做到了便是善业，会让你有福报。没有做到五戒十善便是恶业，就会相对应的受报，比如身体不好，事事不顺等。
佛教因果经常头痛是什么因果
病苦来源杀业，放生，持戒，诵经都会有帮助的。
有可能是你修行精进，把业障逼出来了，头疼就是一种消业障相。 有重业，因修习善法，遮重恶，此时轻受消业。 考验。观此痛从哪儿来。虚妄。
各人因果，各人负。你有业障，受报的是你，不会报到她身上。她头疼只能说明她有业障。她看见你来了，说她头疼。一般情况是她厌烦你，她可能不是真正信佛。所以你如果常常送一些经书，打扰了她的正常生活，她就厌烦了。
这是佛之示现，从事项上表法：因果不虚。而从理上说，佛究竟无我，头疼之报，找谁去受？我们可以这么浅一点理解，看到佛还有报应，那是我们凡夫的眼光，只看到表面。
头痛恶心，可能感冒了，上医院看看。烧香不是头痛的因，搞什么因果。你现在有吃有穿的，就证明你上辈子没做什么过份的坏事，这就是因果，知足吧。
头昏跟佛教因果有什么关系?
1、眼睛看到佛的形象，潜意识强烈感应于心，而致头部供血不足，造成头昏。解铃还需系铃人，建议你多听一听法师讲经，修正对佛的理解，头昏的现象自然就会消失了。
2、佛菩萨灵不灵，很关键一条在于你是否真的心，所谓心诚则灵，佛菩萨就在这里，你不诚心也不会感召佛菩萨愿意帮你，所以说诚心很重要。
3、问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件(缘)、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
4、因果是自作自受，心是你的，没有什么能强迫你。头疼是业障，有两个原因，一个是有冤亲债主，一个是身体有疾病。好好修行，念佛诵经，忏悔杀盗淫妄酒的罪业，清净自心，会逐级好转。
5、贪瞋痴慢疑是一切病因。怨恨恼怒烦是一切病缘。脏腑失调天地变异是一切病果。疾苦短命自然灾祸是一切病报。悲恼伤肺、怒火伤肝、烦恐压力伤肾、恨伤心、怨伤脾胃。恶念不善起灾贪起水灾。瞋起火灾。痴起风灾。
业障深重的十种表现
1、业障深重的十种表现：业障深重必然面相不好，在面相上表现出来的就是不为人们喜欢，看到他的面相就是刻薄寡色的面相。业障深重必然疾病缠身，身体不好，哪儿哪儿都难受，出行不便，不是能享福之人。
2、业障缠身的十大特征如下：面相不好：业障深重必然面相不好，在面相上表现出来的就是不为人们喜欢，看到他的面相就是刻薄寡色的面相。
3、心神昏塞：有的人还很年轻，正是精力旺盛、年轻力壮的时候，却整天无精打采，昏昏沉沉，提不起精神来。甚至记忆力下降的还很厉害，年纪轻轻就跟老年人一样，无论是做事还是读书，转头即忘，这也是业障深重的表现。
到此，以上就是小编对于人有业障,一看便知的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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