本篇目录：
- 1、佛说“忘执”?
- 2、佛法中的十事无记指什么
- 3、佛教中的六受六想六思是指什么?
- 4、佛教居士年纪大了,记忆力减退了,对过去的人和事也忘了。这种情况下应该...
- 5、佛法中说的:执着、妄想是什么意思?
佛说“忘执”?
佛教所说的执着（也作“执著”）指的是对某事物，某人，某事物或某些地方的强烈而难以动摇的思想和愿望。美好的愿望可以激励人们前进，对生活有积极的意义，不好的痴迷会使人陷入困境。
佛说看淡一切放下执着其实能够成功摆脱很多烦恼，也是非常富有智慧的一种生活方式。
释迦摩尼成佛之时曾告诫众生说众生皆具我如来智慧德相，皆因执着而不得正果，所以说心有执念是我们生活的最大的敌人。
佛法中的十事无记指什么
1、世间有边．世间无边．世间有边无边．世间非有边非无边。是命是身．命异身异。如来死后有．如来死后无．如来死后有无．如来死后非有非无。
2、「断灭论」，相信宇宙、生命本身会归於消灭，到最后什麼也都没有。这些无记的往来辩论，是永远没有结果的。修行人当务之急的工作，就是去学习如何灭苦，不要浪费宝贵的生命，去找寻无关灭苦的事情。
3、“无记”是梵语avya^kr！ta的汉译，指无法叙述或说明的见解。“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不此词又名十四不可记、十四难。
4、无记 佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。《阿毘达磨俱舍论》卷二：“於此所说十有对中，除色及声馀八无记，谓五色根，香味触境，不可记为善不善性，故名无记。
5、不搅摇净，可喝未搅动的牛奶；饮楼净，可饮未发酵的棕榈酒；无缘坐具净，可坐大小不同的坐具；金银净，可接受金银的施舍。以上十个方面，在佛教史上又称“十事”。他们的要求虽未获得通过，但得到不少比丘的支持。
佛教中的六受六想六思是指什么?
1、四行阴，造作之心能趣于果名为行。行有六种。大品经中。说为六思。思即是行。谓于六想之后。各起不善业善业无动业也 五识阴，了别所缘之境名为识。识有六种。即是六识。若诸论师多云。识在二心之前。
2、【六受法】[出大集法门经]一眼触受触即触着。亦对也。受。领纳也。谓眼与好恶之色。相触对时。即生苦乐之受。是名眼触受。二耳触受谓耳与好恶之声。相触 对时。即生苦乐之受。是名耳触受。
3、想蕴：六根与外境接触，内心构画出种种外境的相状，对外境起决定的心理，并且安立种种的名称，既是所谓名相的安立。行蕴：行蕴是很复杂的，我在此只作简单的解说：我们的心所生的种种心念，称为心所。
4、【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。它指五种感觉器官，和反应能动能力，为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意。
5、也就是说，意根是由六根提供讯息，所谓「缘意、法，生意识」，这个「法」就是六根传来的「讯息」。佛教的论中一般认为前一刹那的意识，成为下一刹那的意根，接收了前一个刹那的法境(受、想、思)，如此念念生灭、念念相续。
6、六 法 谓意所知者，如生灭善恶等。以能染污意根，故谓法尘。此之六尘，尚有其他六欲、六入、六处、六境、六贼等名义，兹不繁及。十八界 梵语as！t！a^das/a dha^tavah！。
佛教居士年纪大了,记忆力减退了,对过去的人和事也忘了。这种情况下应该...
1、生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦(亲人，爱人，总是会别离)、怨憎会苦（相互怨恨的人总是遇到）、求不得苦、五阴炽盛苦（也就是五蕴，是色、受、想、行、识，即我们的身心都是这五种集合）。
2、人脑中含有大量乙酰胆碱，记忆力减退的人大脑中乙酰胆碱的含量明显减少，老年人更是如此。补充乙酰胆碱是改善记忆力的有效方法之一。鱼、瘦肉、鸡蛋(特别是蛋黄)等都含有丰富的胆碱。 补充卵磷脂。
3、--管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。
4、．注意集中 记忆时只要聚精会神、专心致志，排除杂念和外界干扰，大脑皮层就会留下深刻 的记忆痕迹而不容易遗忘。如果精神涣散，一心二用，就会大大降低记忆效率。
5、形成一有空就读书和学习这种自律的习惯后，你就会发现你整个人的境界都会提高很多，认知能力也有很大的提高，有那等境界和认知能力，以前的破事就在也困扰不到你。
佛法中说的:执着、妄想是什么意思?
1、佛教所说的妄想是指通过想象的逆转来分离各种规律。也就是说，由于内心的坚持，不可能看到事物本身，而且它们之间的区别是错误的。又称妄想分开。
2、一切自心所显现的念头都是妄想，分别，执着。因为你自己如果感觉这是不对的或是对的，认为这是正常的或是不正常的，都是自己在执着于自己的念头，这就是以自己为中心的分别心的显现。就是妄想与执著在生活中的真实体现。
3、执念是指对某一事物坚持不放，不能超脱。当执着的时候就会有怨念，唯有放下执着才会自在。妄想 指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生谬误之分别。又称妄想分别。
到此，以上就是小编对于忘记的佛语的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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