本篇目录：
- 1、佛教怎样爱国
- 2、惠远寺的思想教育
- 3、泉州开元寺匾额“爱国?教”?
- 4、出家人受到哪些戒律才被赶出寺院?
- 5、九华山地藏禅寺方丈是谁
佛教怎样爱国
1、抗战时期，佛教界主张：上马杀贼、下马念佛。弘一大师讲：念佛必须救国、救国必须念佛。都强调：佛教无国界，但人是有国界的。
2、震华法师《僧伽护国史》。指出佛教徒“能做本份以内的事业，便为消极爱国；兼做本份以外的事业，便为积极护国”。
3、“知恩报恩”，乃佛陀伦理思想的重要法则，被认为是做人应起码具有的道德。《华严经如来随好光明功德品》佛教导诸天子：汝等应当知恩报恩。其有众生，不知恩报恩，多遭横死，生于地狱。
4、牢记佛祖的教导——不作国贼、不谤国主、不违国制。
5、所谓‘爱教’，就是热爱我们所信仰的佛教，即爱佛教教义中‘庄严国土，利乐有情’的理想；‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意’的原则；‘自利利他，广种福田’的思想等等。
6、佛教教义第一条就是爱国爱教。在每天诵经中，都有上报四重恩，下济三途苦一句。其中上报四重恩，为父母恩、国家恩、众生恩、三宝恩（佛宝恩、法宝恩、僧宝恩）。
惠远寺的思想教育
1、长期以来，惠远寺宗教爱国人士和寺管会坚持高举爱国主义旗帜，积极在僧众和广大信教群众中开展爱国主义教育，坚持维护祖国统维护民族团结，为维护当地的政治稳定和社会安定作了大量卓有成效的工作。
2、在省旅游西环线上的格大梁子上纵观左右，青藏高原的界线十分清晰；亚拉雪山方向奇峰林立，地质年代久远，仿佛干瘦老人，是典型的山地地貌；惠远寺方向山形浑圆，正随青藏高原快速隆升，仿佛青春光彩四溢的姑娘，是典型的高原地貌。
泉州开元寺匾额“爱国?教”?
元妙寺应该叫元妙观，是道教的 清净寺是伊斯兰教 草庵是摩尼教，也就是明教的 一；泉州开元寺，为黄守恭献地所建，遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。
开元寺在我们泉州西街176号 ~是佛教～泉州开元寺是我国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。开元寺位于市区西街，建于唐垂拱二年（公元686年），原名莲花寺，后改名为兴教寺、龙兴寺。
泉州开元寺石柱上悬挂的对联“此地古称佛国，满街都是圣人”，是南宋理学家朱熹所撰，他曾长时间在泉州居住、讲学。石柱上悬挂有一木制对联---“此地古称佛国，满街都是圣人”。
出家人受到哪些戒律才被赶出寺院?
十私自化缘募捐或向香客游人索要钱物者，视情节轻重予以处理，不服者不共住。十寺院竹木花卉茶果，均应爱护培植，不得私自砍伐采摘自用或做人情。违者，进行批评教育，照价赔偿。
出家人遵守的戒律：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。
出家人戒律五戒：不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。不偷盗戒：谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。
九华山地藏禅寺方丈是谁
莫认化城为宝所，更翻贝叶证菩提。化城寺作为地藏菩萨道场——九华山的开山祖寺，迎来新中国成立后的第一任方丈，常敏法师肩负重任。
华城寺现任方丈常敏法师，43岁，甘肃人，1983年出家，师从明心法师。
就这样，闵公把整个九华山都献给了那和尚。那和尚不是别人，正是金乔觉人。这就是传说颇广的的金乔觉募化山场的故事。
双辽华藏禅寺方丈是昙晦禅师。华藏寺其方丈是昙晦禅师，韩国平安道嘉山郡北乡人，俗姓金，与九华山开山鼻祖金地藏菩萨同宗。双辽市华藏禅寺位于双辽发电厂风景区内，南与双辽市念佛堂隔水想望，北与道教崇圣宫一道相隔。
年住持僧志芳重修大殿，安单接众，遂成为与百岁宫、东崖禅寺、祗园寺、甘露寺、莲花寺、乐善寺等九华山七大丛林之一。
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