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佛教寺院的法器
寺院里的用具，称为法器。烧香的有香炉、香灰铲、香架等等。青铜制作的有钟、鼓、磬、香炉、钵、金刚铃等等。
梵呗赞颂用的法器，用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵、法会、各种仪式中领众之用，如木鱼、钟、鼓、磬、云板等。古代比丘生活用具，钵、三衣、澡豆、头巾、齿木、滤水囊、念珠等属于此类。
寺院僧人念经时敲的法器，一般有如下三种：1木鱼（一种木质法器）。2引磬（拿在手里敲打的铜质法器），3中磬、大磬（放在桌上或者地上敲的比较大的铜质法器）。
寺庙中和尚敲的那个钵是“引罄”，旁边还有一个小木槌，用时拿木槌敲。一般寺庙里的法器除了“引罄”以外，还有“大罄”、“木鱼”、“鼓”、“铃子”、“报钟”、“大钟”。
佛教的八大法器其实是指佛教的八种法器，金鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、右旋白螺、金刚结、胜幢、金轮就是佛教的八大法器，佛教的八大 法器其实是暗喻有关佛教的教义。金鱼是救济众生的教义。宝伞是佛的纯净美德覆盖一切的寓意。
寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。梵钟：又称大钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。悬挂于钟楼上，用于召集大众，或做朝夕报时之用。唤钟：又称半钟、小钟。吊于佛堂内的一隅。
寺院中均有钟和鼓,钟和鼓分别是作用是什么?
每天晚上九点，敲响钟鼓，作为寺院熄灯就寝的号令。寺院平时有重要庆典、迎宾、法会、集会时，也会敲钟鼓作为礼仪或号令。钟鼓楼是中国传统建筑之一，属于钟楼和鼓楼的合称，在中国古代主要用于报时的建筑。
而在钟、鼓文化所涉及的领域，诸如宗庙的祭祀、宴享娱乐等，钟、鼓之乐规模的大小、数量的多寡、制作的精良程度等，也都成了权力、地位的象征。 周武王伐纣灭商，并在商朝的基础上，建立起了更完备的政治制度和等级森严的宗法制度。
鼓楼：鼓楼是古代放置巨鼓的建筑，用以击鼓报警，或按时敲鼓报告时辰。佛寺亦有鼓楼，与钟楼相，建于正殿的左右，用以悬鼓报时，或于典礼时敲击。中国现在保存比较完整的鼓楼有：西安鼓楼，北京鼓楼，南京鼓楼。
在古代，钟鼓楼的主要功能是报时，同时也用来指挥宫廷和百姓的日常生活。钟鼓楼上分别悬挂着巨大的钟和鼓，由专门的鼓手和钟手负责敲击和演奏。每天的报时活动，一直延续了数百年。钟鼓楼的报时方式非常独特。
佛教法器的作用及其具体分类
佛教的八大法器其实是指佛教的八种法器，金鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、右旋白螺、金刚结、胜幢、金轮就是佛教的八大法器，佛教的八大 法器其实是暗喻有关佛教的教义。金鱼是救济众生的教义。宝伞是佛的纯净美德覆盖一切的寓意。
十铙钹：铙、钹原为娱乐用的乐器，后被用于佛门中的伎乐供养，而成为塔供养及佛供养的法器。十如意：说法及法会之际，讲师所持的法物，表示吉祥如意。
置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具，如：佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。密教的法器：此类法器指密教修法时经常使用之法器，包括曼茶罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。
法器是作法事时使用的器物。藏传佛教的法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。
法器种类之庄严具的三类器物解说
1、金刚杵，梵名瓦支拉，藏语称“多吉”，原为古代印度之武器。由于质地坚固，能击破各种物质，故称金刚杵。
2、庄严道场用的佛具，是指那些专门用来庄严佛堂、坛场以及道场的器具，这些器物最常见的有幡、天盖、伞盖、宝幢、经幢、花鬘等。（1）幢，是专门用来庄严佛教道场的器具，属于旗的一种。
3、此类法器指密教修法时经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。藏密特别的法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。
4、庄严道场的佛具，包括佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。供养用的佛具，包括灯、花、香、香炉、衣裓、阏伽器等。
5、法器类：法器类持物不但与佛菩萨本尊的造像中经常可见，而且也是修法、发挥中经常可见并使用的器具。此类持物有：金刚铃、独股杵、三股杵、五股杵、锡杖、念珠等。
6、本期佛教法器带来的是佛教法器之一天盖的种类介绍关于天盖的种类，在堂内诸尊头上悬挂，以示庄严的天盖称为“佛天盖”；而悬挂于礼盘上导师头上的天盖，或密教阿闍梨行道或葬仪等导师头上的大伞，则称为“人天盖”。
到此，以上就是小编对于寺院法器名称和对应图片的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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