本篇目录：
- 1、古代寺院里的和尚里是不是有很多gay
- 2、佛教寺庙里的职务有那些?称谓是什么?负责什么?
- 3、如果同性恋出家当了和尚会怎样
- 4、寺庙僧人政治表现怎么写
- 5、水浒传中寺庙里的禅和尚、职事僧人、首座、老郎、火工道人、直厅...
古代寺院里的和尚里是不是有很多gay
这是犯戒的行为，出家人不会做这种事情，出家人绝不可能违反这种戒律，这是邪霪戒。假如出家人中有人做这种事情犯戒，那么它还不如干脆还俗，还俗了，就可以自由搞这种事情，欧美很多国家还把同性婚姻合法化了。
有。男风即男色，是一个汉语词汇，拼音为nán fēng，基本意思是指男子与男子之间的同性爱情，男风盛行于中国古代。出自《豆棚闲话》第十则：刘公平素极好男风，那几个小子就是刘公的龙阳君。
，和尚是受人尊敬的人 在古代，和尚是很受人尊敬的，那么这种尊重就有点类似我们现在的权力，我们想想，一个女人如果献身给大家都很尊敬的大师，心里多少会有一些满足感和一些虚荣心吧。
佛教寺庙里的职务有那些?称谓是什么?负责什么?
监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。僧值（纠察）：管理僧众威仪。维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。
佛门中设有监院（库房负责人）、知客（客堂负责人）、僧值（又名纠察）、维那（寺院监察）、典座（斋堂负责人）、寮元（云水堂负责人）、衣钵（方丈堂负责人）及书记等。即根据实际需要设立分管具体事务的小执事。
维那：是个职务，负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法，职称原则上是堂主级别。知客：是个职务，负责寺院外交、应接和一部分内务，他的职称或书记或堂主不等。
方丈 佛教中一般用方丈代表方丈和尚，他们是寺院的最高领导者，同时有老师的职责。首座 其地位仅次于方丈和尚，常由丛林中德业兼修者充任。他的责任是表率丛林，辅佐方丈，人天眼目，启迪后昆。
“住持”的本意，是指使佛法传续。后来逐渐演变，行政上的职能代替了传法的职责，住持基本上就以寺庙行政长官的身份出现。不过，住持与方丈不同，理论上，再小的寺庙都有住持，但却可以没有方丈。
如果同性恋出家当了和尚会怎样
出家就要守戒律，管你同性恋、异性恋，能断色戒就行，断不了就算异性恋照样不合格。
都是没有问题的。佛并不反对同性恋，虽也不提倡。只是佛陀宽爱信众，在意的是他心的澄净，而非其他。若你心定神明，不受凡俗欲念过度牵制，就可皈依佛门。合十。
而且耽于此事还会导致其它的恶果。从这里可以看见，佛教并不把同性恋看成是“错误”，而异性恋就“正确”。
什么性取向都可以出家。。不会你想出家了还玩同性吧。。我估计方丈会破戒干掉你的。因为你取向正常，大不了祸害女孩，也算两情相悦，但是你要是吃窝边草那可是迫害同门的。
发心出家后，诵经拜忏、敲打念唱、四大威仪，样样出色，大部头的《楞严经》都背下来了。她们应当是尼众当中的佼佼者。然而却有一个令住持调教不过来的毛病--同性恋。我把她们称作女尼甲和女尼乙吧。
这是犯戒的行为，出家人不会做这种事情，出家人绝不可能违反这种戒律，这是邪霪戒。假如出家人中有人做这种事情犯戒，那么它还不如干脆还俗，还俗了，就可以自由搞这种事情，欧美很多国家还把同性婚姻合法化了。
寺庙僧人政治表现怎么写
1、政治上表现怎么写如下：政治忠诚方面 该同志时时处处以合格党员的标准严格要求自己，理想信念鉴定，爱党敬党，虔诚于党，对党忠诚。能够增强“四个意识”、坚定“四个自信”、自觉做到“两个维护”。
2、政治表现情况可以这样简写：思想素质好、政治定力强，有大局意识和全局观念。该同志能坚持学习党的理论，将理论与工作实际紧密联系，开展全方位的学习。
3、在政治表现方面，我始终坚定拥护中国共产党的领导，积极学习党的理论，严格遵守党的纪律，认真执行党的政策。我始终把为人民服务作为自己的行动准则，积极履行公民职责，参与各类社会公益活动，努力为社会做出贡献。
4、该同志XX年XX月进入XXX任职。工作期间，该同志表现出较强的政治业务素质和综合实践能力，现将其表现鉴定如下：在思想政治方面，坚持学习，不断提高自身政治理论水平和党性修养。
5、个人政治表现50字可以这样来写：思想道德素质方面 在思想品德上，本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向。我热爱祖国，热爱人民，坚决拥护国家领导和社会主义制度，遵纪守法，爱护公共财产，团结同学，乐于助人。
6、政审表现 某某某同志坚持四项基本原则，爱国守法，拥护中国共产党，思想坚定，政治表现良好。该同志表现情况良好，无违法违纪现象。她能严格要求自己，虚心好学。
水浒传中寺庙里的禅和尚、职事僧人、首座、老郎、火工道人、直厅...
首座：这是寺庙中一种高级别的僧职，通常由一位德高望重的禅师担任，负责主持寺庙内部的事务。老郎：这个称呼可能有两种含义，一种是指年长的僧人，另一种是指负责经忏等事务的僧人。
监寺，都寺，不与长老说知，叫起一班职事僧人，点起老郎，火工道人，直厅，轿夫，约有一二百人，都执杖叉棍棒，尽使手巾盘头，一齐打入僧堂来。智深见了，大吼一声；别无器械，抢入僧堂里，佛面前推翻供桌。
火工道人的解释僧寺的杂工。《 水浒传 》第四回：“我这酒挑上去，只卖与寺内火工道人、直厅、轿夫、老郎们做 生活 的吃。”《说岳全传》第六一回：“这有何难？就叫火工道人即时将柴草搬动。
首座那里禁约得住。智深一味地打将出来。大半禅客都躲出廊下来。监寺，都寺，不与长老说知，叫起一班职事僧人，点起老郎，火工道人，直厅，轿夫，约有一二百人，都执杖叉棍棒，尽使手巾盘头，一齐打入僧堂来。
满堂僧众大喊起来，都去柜子中取了衣钵要走。此乱唤做“卷堂大散”。首座那里禁约得住。智深一昧地打将出来。大半禅客都躲出廊下来。
满堂僧众大喊起来，都去柜中取了衣钵要走。 --此乱，唤做“卷堂大散。” 首座那里禁约得住。 智深一味地打将出来。 大半禅客都躲出廊下来。
到此，以上就是小编对于寺院的人怎么称呼的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
