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古时,皇家寺院在平时,百姓可以去进香吗?
1、一般皇家人去拜佛没有那么大的排场，一般老百姓也不认识他是谁 如果是皇帝本人去拜佛那场面就大了，估计会提前派兵把守主要道路的（清道路)，到了寺庙 也会禁止除皇帝眷属和某些高级官员以外的人进入。
2、在开园时间内，购买门票就可以去。根据查询携程旅行得知，长春万寿寺是一座历史悠久的皇家寺院，始建于清朝嘉庆二年（1797年），是为乾隆皇帝祈寿的寺院。
3、农历七月十五是可以去寺庙上香的，其实烧香哪天都可以去，下午或者早上去都可以，最主要是有诚意。按照我国的传统习俗，每逢农历初十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。
4、随时随地都可以的，不是时间合不合适，而是在于自己心诚不诚。
古代官员退休,为何选择去农村而不住在京城呢?
躲避是非。除此之外，退休后回归故里，也是为了躲避政治斗争。因为一旦退休，朝堂上的事情自己就无法做主的。高官退休了，他的势力自然会被下一任高官所继承。这个时候，最好的做法当然是远离京城。
所以，他们才会选择告老还乡。除此之外，还有一个重要原因是：官员倘若不贪，很难在退休后继续维持自己的京城生活。京城米贵古代的城市发展，远不如今天。
所以，官员退休之后，如果不回到自己的老家，那么在京城就没有地方可以居住了。虽然也可以选择在京城买一套房子，但是毕竟是天子脚下，那么多眼睛看着。
他们虽然退休了，却可以根据自己的经验指点年轻后辈如何更好的治理地方，这也算是发挥了自己的余热。最后，高官们的田产多在乡下。在中国古代社会，退休官员拥有退休金的并不多，他们的收入来源多数是在田产上。
去庙里烧香为什么运气总不好?
阳气旺的人适合通过烧香转运，如果是阴气旺的人烧香的话，结果只会是相反。也就是你现在的状况，越烧香运气越差，这就是你烧完香之后运气不好的原因。
这是因为往昔所造恶业太重太多，若非蒙佛菩萨加持和护法神护佑，事情也许比现在更糟糕呢，这叫重罪轻报或大祸小报，欠100还50，就相抵了，理应感恩佛菩萨，莫要疑佛。
反之，心恶，所感的境界是恶。善恶的标准是十善业。这和去寺庙没有关系。我们若是去寺庙，见到观世音菩萨像就想到要效法他的大慈大悲。见到地藏菩萨想到效法地藏菩萨孝亲尊师。那我们的命运就会渐渐变好。
另外，烧香拜佛是一种表达敬意和感恩的方式，而不是一种交易或祈求。如果你去烧香拜佛只是为了祈求好运或者避免不幸，那么当回来后遇到不顺的事情，你可能会感到失望和困惑。
烧香之后运气变得不好了 所以，运气不好，不是带给你的，而且，希望你从中得到锻炼，到时，好运自然来到.为什么烧香后运气不好：为什么去烧香拜之后运气反而不好了 为什么去烧香后运气更差。
你在寺庙里烧香，如果是有所求，求财，求名，求眷属，恰恰说明你的贪婪。如果你是去祈求神灵庇护，恰恰说明你的自私。如此自私贪婪的人，怎会不倒霉。
古代官员可以住在宫里吗?
已经成年的皇子是不能在皇宫居住的，他们要到封地或建立府邸居住。再者，宫中居住的还有大量的太监、宫女，这些人都是为皇家服务的。中央的政府官员都有自己的专门府邸，象太师府、相府、学士府、将军府、尚书府等。
总的来说，古代大臣一般住在宫外，但需要随时待命，宣召的方式也会根据情况而异。
非也！只有上品级的部门长官和负长官以及皇帝关心的某项工作的主事官才早朝。其余官员在各部衙门办公---当然也有休假，上朝的官员参拜后要回各衙门处理日常工作。当然、太监官员就住皇宫。
官员和政要则住在内城和皇城里，具体位置根据其等级和职务而定。内城的居住区通常是高级官员和文武百官的住所，而皇城里则居住着皇帝和皇后以及宫廷中的重要官员。皇亲国戚则住在皇宫内，他们是皇室成员和皇后家族成员。
去寺庙出家都需要什么条件?
1、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
2、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
3、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明、体检证明到有缘的寺院。四肢齐全。缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。五官端正。
4、出家一般没有学历要求，但是受戒是需要初中以上的学历。
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