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有关寺庙管理的规章制度
第一条 寺院在政府宗教事务部门的行政领导下，由僧人自己管理；在教内，寺院受佛教协会的领导。第二条 重点寺院，须按十方丛林制度建立和健全僧团组织。
任何组织和个人都应当遵守宪法、法律、法规和规章，不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。
（一）有固定的场所和名称：（二）有经所在地宗教团体和政府宗教事务部门认可的主持宗教活动的宗教教职人员或宗教活动负责人。
以下为苏州寒山寺客堂制度，仅供参考 客人来寺住宿，应按手续登记清楚。僧俗客人离寺，客堂应查看室内各种用物，不得失误。 十方僧俗檀那护法来寺，一以诚敬待之，不得有攀权附势，厚此薄彼之念。
第六条 佛事活动应当在宪法、法律、法规、规章和国家有关规定范围内进行。任何组织和个人不得利用藏传佛教危害国家安全、破坏民族团结、破坏社会公共秩序和群众生产生活秩序，不得干预和妨碍国家行政、司法、教育等制度。
切实维护藏传佛教界人士和信教群众的合法权益。颁布实施《办法》，是维护藏传佛教寺庙正常秩序的需要。藏传佛教寺庙管理总的情况是好的，但也存在一些问题。
庙里的住持能同时是其它庙里住持吗
1、是可以的，但一般不会。住持是管理寺庙具体事务的，事务繁杂。
2、寺庙主持跟CEO完全不一样，通常不能接管不同的寺庙，只能接管一个寺院。大德高僧会结果多个寺院，比如妙江大和尚。
3、简单的来说一般的寺庙都会设有住持，但是方丈则相对少一些，只有达到要求、有一定规模的寺庙群才会有真正的“方丈”。而且根据规定，一个寺庙的住持并不能越权，同时兼任另一个寺庙的住持职位，但是方丈则不同。
出家当道士、和尚有什么要求和手续?
年满18岁 家庭父母同意。处理好在外事务，当地村委会。户籍所在地派出所、民政部门、民宗局开证明。文化要求至少初高中以上。还有就是看道观当家收不收，考察3年，考察中途不合格，随时从哪里来到哪里去。
对于配偶方面，出家当和尚的条件就是若已经结婚者，需有离婚手续。非国家在职军政人员。没有法律案件的纠纷，非在逃的犯人。 出家年龄在七岁七十岁，其中六十以后不允许受大戒。
要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。
有身份证、户口本复印件及相关手续（有些道观需要家人同意本人出家的同意证书，并需要加盖镇以上机关盖章签字）。凡被吸收的新教徒，经过安全审查合格后报道教协会会长决定。必须经过1--2年的考核。
第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
出家当道士的流程 由本人申请，住宫观的向所在宫观提出，在道教协会工作的向所在协会提出，散居正一派道士向所在宫观或所在地道教协会提出。
全国汉传佛教寺院管理办法的介绍
1、第一条 寺院在政府宗教事务部门的行政领导下，由僧人自己管理；在教内，寺院受佛教协会的领导。第二条 重点寺院，须按十方丛林制度建立和健全僧团组织。
2、寺院是僧人修学、住持、弘扬佛法的道场，是保存、发扬佛教文化的场所，是僧人从事服务社会、造福人群活动的基地，是联系团结国内外佛教徒的纽带。
3、年10月中国佛教协会第六届全国代表大会通过的纲领性文件。共九章，三十八条。
4、出家人初到一个地方安驻，先去佛教协会。中国佛教协会官方网 - 全国汉传佛教寺院管理办法：在规定名额内，凡接受常住僧人，已出家的，必须验明戒牒、度牒或所在地区佛教协会(无佛协组织的可由原寺院)证明。
5、寺院管理层由方丈/住持、四大班首、八大执事以及东序、西序等48个职位组成，但基本不全，否则就是十分庞大的大寺院了。以企业的眼光来看，董事长=方丈；总经理=住持。
6、《全国汉传佛教寺院管理办法》：第三章－第九条规定 第三章 收徒传戒与僧团管理 第九条要求出家的人，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。
汉传佛教寺院管理体系是如何搭建的
中国汉传佛教寺院的主要殿堂一般都是建于寺院的南北 中轴线上，而将附属设施安置在东西两侧，从而组成完整的 建筑体系。
第一条 寺院在政府宗教事务部门的行政领导下，由僧人自己管理；在教内，寺院受佛教协会的领导。第二条 重点寺院，须按十方丛林制度建立和健全僧团组织。
东方三圣、伽蓝殿(4)西方三圣、祖师殿(5)大雄宝殿(6)佛教寺院的其它建筑(7)拜佛的正确方法和礼节中国佛教寺庙的供奉对象通常中国佛教寺院的供奉对象有以下几种：佛、菩萨、罗汉、护法天神。
这种布局将各主要殿堂布置在一条纵轴线上，每个殿堂前左右各置一座配殿，形成三合或四合院落。这种排列有序的院落群可引导信徒有秩序地、有层次地观赏全部寺院，以达到信仰的高潮。
中国的佛寺结构，因山因地有所不同，时代的先后也有差异。但大体是：进寺的大门称山门，内有天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼等主要殿堂，多数寺内有放生池。
单体布局 单体式布局除了在佛教圣地中的茅庵、精舍、精室之中可以找到范例之外，中国汉传佛教寺院一般没有此种形制。 组群布局 历史上曾出现过多种布局形式，最早出现的是廊院式。
到此，以上就是小编对于汉传佛教寺院共住规约的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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