常住寺院是住多久（寺院住几天）-西庐寺官方网

本篇目录：

1、正法讲寺，原名“圆通庵”，亦名“圆通禅林”，位于被称为“海天佛国”的浙江省普陀山西天景区之顶，海拔一百五十米，始建于明，扩建于清。三面环山，一面临海，树木茂盛，环境幽雅，是一陶冶性情、升华人格之宝地。

2、庐山东林寺就有居士林，是可以一直常住念佛修行的，居士们一直干着轻体力活，主要时间是在念佛修行。你可以登录相应网站看看消息，他们有客堂联系电话。不过，既然到了寺庙，就得服从寺庙的规矩。

3、据说释迦佛的法运是一万两千年，正法一千年，像法一千年，末法一万年。也有人说正法五百年，像法一千年，末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典，将佛教法运分为三期，即正法、像法与末法。

4、在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。

5、真正在念佛的，有几个时间呢？很少很少！恐怕有人说，《广论》里面有这么一个比喻，说当我们人的寿命是六十岁的寿命当中，你每天觉得自己在用功，最多累计起来时间也不会超过五年。十二分之一还不会超过，而且还是很精进的。

6、圆通禅林（正法讲寺）位于梅岑山山顶，西天香道的中段，“圆通”二字，取自观音菩萨的别号。庵院始建于明万历年间，1919年，康有为曾在这里小住，有感于佛国秀色，便乘兴写下了“海天第一庵”的匾额。

1、寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。

2、信众的遵从程度不一样：信众对方丈、住持、长老的遵从度要远大于对一般僧人的遵从度。涵盖对象不一样：和尚涵盖所有的僧人，长老可以是德长年老的僧人，也包含住持和方丈。

3、这些都是对僧人的敬称或尊称，但是适用的对象略有不同。禅师以禅定为主，修行和解说禅定法门，凡是禅门的比丘，只要略具名气均可被称为禅师。法师以讲经说法为主，法师一词，并不是佛教比丘的专用称谓。

1、摆放的姿势寓意着不同的暗示。手举金刚杵，表示寺院实力雄厚，可以接纳外来僧人无偿吃住30天，手捧金刚杵表示寺院一般般，可以无偿吃住是7天，金刚杵拄地表示只能吃饭不能住宿。

2、如果双手合十，横托金刚杵，那么表示这座寺院实力中等，可以接纳僧众吃住3-7天；如果将杵驻在地上，就表示这座寺院一般，不接纳僧众住宿，但是可以吃一顿饭。

3、单手拄杵，杵着地式---此寺院为子孙丛林，可挂单三天，不能亲近常住。4 双手拄杵，杵着地式---此寺院为小庙，或小子孙庙，不接待任何来往僧侣的打扰。

到此，以上就是小编对于寺院住几天的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。