本篇目录：
- 1、印光法师真是大势至菩萨化身吗?
- 2、近代和当代已有哪些是天尊佛菩萨下凡入世化度众生的?
- 3、为什么佛菩萨再来不能显露身份
- 4、印光法师:所有大成就者或往生人皆是菩萨示现的吗
- 5、看世人都是菩萨唯我一人实是凡夫什么意思
- 6、为什么印光法师是大势至菩萨化身?
印光法师真是大势至菩萨化身吗?
1、由此证明印光法师确系大势至菩萨化身，来度众生，故火葬时，有很多五彩的舍利。现在一般无惭愧之人，居然自认自己是活佛真菩萨，和楞严经完全相反。
2、后一般人才知道：哦！他是大势至菩萨再来的。所以，印光老法师他最欢喜写《楞严经》上的大势至菩萨念佛圆通章，有很多居士都有他特别写这 一章的字画。因此近代印光老法师是开悟的大德高僧。
3、可见，佛菩萨示现人间，极为殊胜难得。（因而，若人自称，或者被信众尊称而不否认是“观世音菩萨化身”“文殊菩萨化身”，乃至“活佛”。当知此人不遵佛说，并成就大妄语业）。
近代和当代已有哪些是天尊佛菩萨下凡入世化度众生的?
善知识当中出家、在家，大家都晓得有不少身分暴露，是诸佛菩萨应化再来的。
舍利弗，智慧第一 舍利弗又称作舍利子，是佛的首座弟子，聪颖过人，被称为智慧第一，他聪明过人，故当于未来作佛，号华光如来。须菩提，解空第一。须菩提是善业，善吉，空生之意。
佛教里有四大菩萨：地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。地藏王菩萨——象征愿力 地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。
阿弥陀佛化身为苏格拉底，元始天尊化身为柏拉图，通天教主化身为亚里士多德。
文殊广法天尊被称作天道圣人是也，后来被元始天尊收为了徒弟，是元使天尊的第七位弟子。后来的文殊广法天尊由道入佛。于是乎，他成为了佛门三大士中的著名的文殊菩萨，号是“大智”。
文殊师利菩萨。他生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊化号。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。
为什么佛菩萨再来不能显露身份
这种心态，显然是修行上的大障碍。所以，当让众生知道自己是再来人，对众生的成就毫无利益，反而有害的时候，他们干嘛要让我们知道，他们是再来人。真正的菩萨，是不会告诉众生，自己是某某菩萨再来。
佛菩萨不直接显身度众生的原因：这是因为众生罪重的缘故，众生有无量劫以来的罪障业障，所以诸佛菩萨即使现身，时常说法，众生也是看不到、听不到的。就像日出东方，瞎子却看不到；雷霆震地，聋子却听不到一样。
菩萨若以真身现在世间，凡夫是看不到的，因为凡夫有障碍。对世人也无济于事。只有以报身形式或感应道交形式，来到世间，劝化众生，才有意义。众生若以什么身得度，菩萨就现什么身为其说法。
决定不会暴露的，来没人知道，走也没人知道，这是正常的。如果说被人发现，或者自己说什么佛菩萨再来，全是假的，骗人的。这个要是你听说的话，千万不要去看他，你去看他就上当，假的，不是真的。
只能以我们凡夫能够适应的这种身份、状态来供给，热也不是太热，冷又不是太冷，这样温温乎乎的，我们还可以活命。如果佛菩萨那种能量一下子全来，凡夫根本就没法存活。这些都不是我们凡夫所能测度的境界。
《楞严经》上，佛祖嘱咐后世的菩萨和阿罗汉，到世间救苦救难时不能暴露自己的身份。因为真菩萨如果告诉比人自己是菩萨，那骗子也可以自称是菩萨，凡夫是不可能分别真假的，那样人间就混乱了。
印光法师:所有大成就者或往生人皆是菩萨示现的吗
1、汝只会执崖板话，就不晓得此等人示现之所以然。彼法华会上之人，俱已证阿罗汉等，在先皆不信佛法，皆由闻佛种种化导，方入佛法。
2、当然是真的 。印光大师乃大势至菩萨应化身的原始证据 纪梦悼印光大师（杨信芳女士）余十八岁时，肄业上海女子中学。有同学张孝娟女士，住西门路润安里，与余交谊最深。
3、佛菩萨示现太多了，比如乘愿再来的印光大师就是大势至菩萨在世，密宗开山祖师就是普贤菩萨化现等等。演说不尽的。
4、可见，佛菩萨示现人间，极为殊胜难得。（因而，若人自称，或者被信众尊称而不否认是“观世音菩萨化身”“文殊菩萨化身”，乃至“活佛”。当知此人不遵佛说，并成就大妄语业）。
5、“菩萨畏因，众生畏果”这句话的意思是：有智慧的人害怕原因，而大部分的人，即众生，更害怕结果。这句话出自印光法师所著的《印光法师》，主要说明因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。
看世人都是菩萨唯我一人实是凡夫什么意思
1、因为即便过错是别人的， 业障一定是自己的。
2、能看别人都是菩萨，看自己是凡夫，说明你自己也不知不觉成为了菩萨了。这种心态很好，不过也不能过于贬低自己，不卑不亢，坦荡做人。
3、当人多提别人着想时，当人心胸开阔时，就会有一颗感恩的心。修行者看到他人的心都是菩提心，即使那个人真的不好，对修行者做了什么不好的事，他都会报之一笑。
4、人、众生、寿者。须菩提！如来说：‘有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。’须菩提！凡夫者，如来说即非凡夫。”唯我一人是凡夫，是时刻提醒我们自己不要贡高我慢。普贤菩萨十大愿王之礼敬诸佛就是这个意思。
5、现在自性的角度来说，认祖归宗，大家都是相亲相爱的一家人，可是现在有的很迷了。好好念佛，南无阿弥陀佛。
为什么印光法师是大势至菩萨化身?
1、这真是当面错过，交臂失之。由此证明印光法师确系大势至菩萨化身，来度众生，故火葬时，有很多五彩的舍利。现在一般无惭愧之人，居然自认自己是活佛真菩萨，和楞严经完全相反。
2、这种说法是基于佛家净土宗一个女信众的个人体验。
3、故此，人们所祭拜的月全称是月天子宝吉祥菩萨，那就是大势至菩萨的化身。而菩萨对众生的教育实行，是为人要光明正大、光明磊落、心胸广大、包容人过，故得名大。
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