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为何在禅定中看到的是菩萨而不是天使
1、因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸。且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝生命昂贵、连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝贵的。
2、如果在禅定中看得到一切都是假的话，那么连诸佛菩萨、极乐世界也都是假的啦！因为它们也都是用肉眼所看不到的，而只能用天眼才观察得到的。《金刚经》上所说凡所有相皆是虚幻是另一层意思。
3、视与所修习的禅定法门是否相应而定。修习有些法门如般舟三昧或普贤行法等，见到佛、菩萨是善相；有些则否，如安那般那或参话头等，是不是著魔暂且不论，但那是不应该会出现的现象。
4、实际上，如果在修习佛学禅定的过程中，没有一位有“正见”老师的指导，就很容易由心魔而出偏差导致精神错乱，走火入魔。如不正确认识“心魔”，就会对修行者贻害无穷。有悖佛祖之正法正理，有悖科学，有悖人类身心之健康。
5、佛经中的神，与圣经中的神，最大的区别在于：佛经中的神，佛，菩萨，天王等，全部都是心中的。（在心外，这些完全不存在）。圣经中的神，天使长等，全部都是心外的。基督徒所追求的真理，生命，道路。
什么人可以看见菩萨:为什么有的人会见到佛菩萨相
请看一则公案： 无著消业见弥勒 无著极端艰苦地做了六年的禅修，可是连一次吉兆的梦也没有。他很灰心，以为他不可能达成看见弥勒菩萨的愿望，于是放弃闭关，离开了闭关房。
有缘自然能见到，没有缘，送往生没见到。确实送往生的人多，十几个人，其中有个一两个人见到。在一般讲见到的多半是儿童，尤其十岁以下的机会最多，就是他的妄想分别执着少，你就明白，道理就在此地。
一切法心想生，十法界都由一念心而现的相，当下看到与念头相应的相。如念父母父母现，念菩萨菩萨现，念佛佛现，这都很正常，也说明念得专心一意，只要明白，凡所有相，皆是虚妄，不执着就没事。
就是当天的行为和此事有关系，表示这个人在没看见佛祖之前就已经察觉到某些事物，并且以最快的速度做出了一个选择，而这个选择却被佛祖所关注了，也就是所说的佛缘，表示此人和佛有默契。
说明你是有善根的人，与普贤菩萨有缘。平时最好有时间诚心念南无普贤菩萨，多积德行善，这样就与普贤菩萨的心相感应，得佛力加持护佑。
非非法 如来，众生 虚妄 八识，五法，三自性，二无我（人无我，法无我），都有解释，不但都有解释，并且细致阐述了，如何自证。密是非密，禅，依经，不依论，依法，不依人 不瞎猜，见佛，见菩萨。
看众生皆是菩萨,唯我一人是凡夫,是为何意?
凡一切相，皆是虚妄，乃至菩萨相，佛相，我相，凡夫相，亦是虚妄，皆是不是真正的发菩提心。
不管人家，只看好样子，不看坏样子，看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。
当下就要将他消灭，常生惭愧心及忏悔心。纵有修持，总觉我功夫很浅。不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能以我这样修行，决定可生西方极乐世界。
佛眼看人人是佛,众生看佛佛是众生
佛经里的一句话 “佛眼看人人是佛，众生看佛佛是众生。”这句话是不是佛经里的话，俺不敢肯定。
看到所有一切众生都是阿弥陀佛，你不要认为这是好，那个是坏，错了，平等；好人、坏人统统是阿弥陀佛，恭喜你，你成佛了，你是阿弥陀佛。
不是啊，佛看众生都是佛说的是佛心胸宽广，普度众生，看众生都有佛缘，即使你是十恶不赦的杀人犯，放下屠刀也可立地成佛。
佛眼看众生，众生皆是佛。就是说，佛的眼睛看众生，众生全都是佛，因为佛能够看到大家的佛性。该句出自《华严经》：“佛眼看众生，众生皆是佛，佛说大地一切众生，人人都是未来佛”。
“众生是佛”出自《六祖坛经》，是禅宗六祖慧能顿悟禅法思想的核心：“不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。”众生是佛是从本质上看待一切；众生是凡夫，是从现象上看待一切。
到此，以上就是小编对于看谁都是佛的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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