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佛教有哪些戒律?
1、声闻戒和菩萨戒：声闻戒，指声闻乘所受持的戒律，如《四分律》、《十诵律》等。菩萨戒，指大乘佛教所受持的三聚净戒，即：断一切恶的摄律仪戒，积集一切善的摄善法戒，摄受一切众生的饶益有情戒。
2、八斋戒又作八支斋、八关斋戒、八戒斋、佛法斋、八分戒、八戒、斋戒、一日戒、近住戒、近住律仪。
3、佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。
4、佛教戒律大致有如下几种：三皈依。（皈依的居士受持三皈依）五戒。
5、佛家有五戒，五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。（1）杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。
6、佛教的五条戒律一般被称为“五戒”，是指：一不杀生戒；二不偷盗戒；三不邪淫戒；四不妄语戒；五不饮酒戒。
菩萨的十八根本戒和四十六学处是什么
皈依后没有一定要守的戒律，三皈五戒指的是皈依以后受了戒律才要守，当然没有受戒，也可以随学。初步是五戒、八戒、十戒、菩萨戒。其中，五戒是杀、盗、淫、妄、酒。
五戒和八戒的前四戒是重戒，对出家人来说，归属根本戒。
本来，别解脱戒你受了之后好好地学就知道了；但是因为五戒的戒相，与十恶业道的七支有相同之处，说一下也没关系。杀，杀戒的根本主要是指杀人，而且这个人由于你杀而死掉了，这个根本戒就犯了。
摄集善法戒实际已涵盖了菩萨的所有学处及律仪理解为：随时随地、全力奉行一切善事实际上包含了菩萨所学习的所有科目以及僧侣遵守的戒律和立身的仪则。摄集善法戒的意思是随时随地、全力奉行一切善事，包括微乎其微的善根。
在家居士可以受哪些戒?
佛教中的戒，因有出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言，有五戒：不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
如果发菩提心决心行菩萨道的话可以受持菩萨戒。
居士戒主要有五戒，即杀戒第盗戒第淫戒第妄语戒第酒戒第五。居士戒亦称近事男律仪，此为本从圆备能生近事律仪之因而得，承认乃至命终承断近事律仪所断相违晶之出离戒。
在家佛弟子名为“优婆塞、优婆夷”，译为“居士”。在家众必须皈依、受五戒、八戒、十善戒乃至菩萨戒。皈依者，既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。既皈依法。以法为师。从今日起。
问题三：居士五戒不能吃什么 五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是： 一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。 五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。
在家佛弟子可受持哪些戒
1、五戒（在家生活）：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。八关斋戒（一日一夜的出家生活）：除五戒外（不邪淫提升为不淫），还有：过午不食、不坐高广大床、不打扮和享受歌舞。
2、命终生天。邪淫戒：佛门四众弟子，有出家在家之分，出家者根本戒淫，在家者只是戒邪淫。所谓邪淫，是指正式配偶之外的交合，及非时、非处的交合。此外凡足以为邪淫因缘的如舞榭歌场、娼寮妓院亦禁止涉足。
3、在家佛弟子受持的戒律有：三皈戒、五戒、八关斋戒、优婆塞戒经菩萨戒；如果遇缘殊胜，还可以受持梵网经菩萨戒。
4、居士五戒是释迦牟尼佛为在家修行的弟子制定的戒律， 居士五戒的内容在显宗和密宗里没有什么区别。不杀生不仅是佛教的戒律，有些杀生行为世间法律也不允许，在家居士应该都可以受持这条戒律，做到不难。
5、到寺院受三皈依。受过三皈依的人士，只能皈依佛教，不能再信仰其他宗教。做到这一点就可以。五戒居士。学佛修行有一定基础之后，到寺院受五戒，必须遵守五戒——不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。菩萨戒居士。
6、解析：佛教俗家弟子可以受五戒、菩萨戒。五戒 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
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