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持戒这些事(二)
1、今日正法凋零，就是因为学佛人不愿守戒，造成魔道横行，邪法披猖 ；所以我提倡修任何宗派的修行人必先在持戒上多用功夫，戒持得好，修一切法门则成功有期，证佛可冀，正法得以重生，亦压制魔力的大肆扩散。
2、持戒是六度的一种，也是戒定慧三无漏学的一种，简单的说就是规定什么事情该做什么事情不该做的规矩。持戒才能得定，修定才能得慧，戒定慧圆满才能究竟解脱渡己渡人。
3、不要考虑第一个概念：我是在家居士，你把自己就限制住了。所以说我持戒修行，不要考虑在家。应该考虑应该做的，我要去做，我做不到，我应该努力。今天在家不等于我永远在家。虽然在家有很多的障碍，我想法要克服它。
4、仁是博爱；义是遵循道德规范；礼是不做不合法的事；智是要有智慧，维持苏醒的脑子；信是要有信誉，这和五戒所说的不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒极其类似，所以说，五戒是我们所应遵循的根本道德规范。
5、因为心态上相当盲目，导致身口意的行为处处杂乱、鄙劣，时时和世间杂染因缘混合在一起，所以持戒就不得清净。
2019-05-24
1、论文参考文献后面的数字是表示，该论文发表的卷号以及页数，每个参考文献后面都有一串数字，这些数字分别表示了该论文在第几期第几卷上进行开单的，另外也表示了该论文所在期刊的页数。
2、智慧就是证悟空性 （1）总说 智悲的“智”，可以简单地解释为证悟空性的智慧。（2）证悟空性包含了很多意义 证悟人无我，证悟显宗中观的空性，以及证悟大空性与光明都可以叫证悟空性。
3、耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，他洁净圣殿，行神迹，传讲真理，很多人信了他的名。【故事：约3：1--15】有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
五戒培基是什么意思?
皈依三宝是获得皈依体，受了五戒及其他戒法，获得的是戒体，所谓“三皈纳体，五戒培基”，O(∩_∩)O~所以，如果你皈依三宝，没有受戒，那么就不存在犯戒的危险。
该班是一个特殊的教育项目。培基班是一个特殊的教育项目，旨在为对特定领域有浓厚兴趣和天赋的学生提供深入学习和研究的机会。培基班通常由高质量的教师团队和先进的教学设施支持，为学生提供独特的学习环境和资源。
培：培养；基：基础。就是打基础、筑基础的意思。
五戒，可选择受持条数。即：能受持几条，随自己意，在法师问“能持否”时，能持者答“能持”，如暂不能持者，默不言。
随皈依而行持，也就是经典中所谓的皈依戒，或皈依的学处。
培基铸魂的意思是巩固国家的根基，树立文化自信，坚持不忘初心，继续前进。培，现代汉语常用字[1]、一级字[2]，又用作姓[3]，读作péi，最早见于篆文，其本义是指给植物或墙堤等的根基垒土。
2019-08-08持五戒得人身,佛经依据
1、佛教中讲，五戒十善，能保不失人身。意思是说，想下辈子再投生人间，应该持五戒，修十善。如果做杀盗淫妄，下辈子就没有做人的机会，就投生三恶道去了。
2、你所说的境界由两部分组成，一部分是我们的身，叫正报，一部分是环境，叫依报。都是业因的果报，造什么因，就会有什么报，如持五戒，就得人身，生活的环境就是人道，如痴五戒并修十善，就得天人身，生活在天道。
3、这五戒是人的本性，但是它是错误的本性，所以佛法告诉你，你如果想要改变你现在的自己，那么就从这里开始改变入手 五谷不属于杀生，因为五谷不是有情生命，它没有意识，没有取舍，没有智慧。属于无情众生。
4、得人身是严持五戒、十善的结果；我们无量劫以来，在其余五道的时间、次数远远大于得人身。
5、严持五戒才能下世再得人身，所谓五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！人死后再做人是非常难的事情！佛曾有个比喻，人死后能再得人身的如同指甲上土那么多，而人死后 不能得人身的犹如大地上的土那么多。
南京哪家寺院可受在家菩萨戒?
’ (2)沙弥、沙弥尼十戒之受法∶沙弥等先从比丘、比丘尼受三归，顺佛教诫出家，以某甲为和上，如来为世尊，次就十戒一一誓愿尽形寿持之，是为得受其戒。 式叉摩那六法戒，系十岁以上曾嫁之女及十八岁沙弥尼所持守之戒，以二年为期。
没有法师给你授菩萨戒，可以在佛菩萨像前自授菩萨戒！但是得戒太难了，必须七日忏悔，见好相，才算得戒。否则不算。
通常（在宝华山）在受菩萨戒的前一天烧香疤。不过有些寺院是在菩萨戒后。不论任何一种情况，都不能在天色太晚时进行，其原因普利普·摩勒（Prip-Moler）说得很详尽。
戒台寺位于京郊门头沟的马鞍山麓，至今有1300多年历史。戒台是僧人受戒的坛台，也叫戒坛。戒台寺戒台是世界上现存最大的戒台，有天下第一台之说，并可以传授佛门最高戒律菩萨戒，而成为我国佛教的最高学府。
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