本篇目录：
- 1、如何实践佛法?
- 2、华严菩萨的传说
- 3、佛家所谓禅宗与密宗有什么区别?大神们帮帮忙
- 4、怎么理解这段佛语?
如何实践佛法?
根据《翻译名义集》卷十二说，学佛应发三种心： 发大智心：以智慧广求一切佛法，普令众生皆得法喜之乐。 发大悲心：慈愍一切众生轮回生死，受种种苦，誓愿救拔。 发大愿心：依四弘誓愿，发无上菩提之心，上求佛道，下化众生。
出家菩萨则要以佛法开导一切众生，使其入道学佛，并对苦难众生施予无畏，使其身心得以安乐。
因此初下手实践时，应以专一深入为主，多亲近本宗的明师益友，等到妄想销落，心地融通，这时正须遍参知识，广学多闻，由一门而会入普门。各宗的修法，虽然不同，但都要以愿力为主。
佛法的根本是善心，只要在世俗忙碌的生活中保持利他的善心，就是在落实佛法、修行佛法。一般人认为修行或者落实佛法就是一定要通过礼拜、念经、打坐等方式。
转念离相修善。 从心地上下功夫，深刻的改变自己，是我们居士用实践证明已经受益的方法，我们现在仍然用此方法反复训练自己，让这些方法运用得越来越纯熟，越来越灵活。
提倡的就是这样的——“在生活当中去实践佛法，然后用佛法来引导你的生活。”只有这样的时候，你才能够在世间上非常的好，又能在出世间上修行的非常的不出格，是一个正道。
华严菩萨的传说
1、”于是立即契入华严，顶戴《华严经》，不论行住，都不敢有违华严之旨。因此世人尊称他“华严菩萨”。
2、华严菩萨，一为唐代清凉国师（澄观大师），一为元朝正顺法师。皆以专修《华严经》而名。华严菩萨圣诞在农历十二月二十九。
3、华严菩萨圣诞在农历十二月二十九。在腊月二十九的华严菩萨圣诞日，菩萨顶将举行传统的“跳鬼”(藏舞：金刚舞，也叫跳布扎)活动，为中外游客驱邪消灾。
佛家所谓禅宗与密宗有什么区别?大神们帮帮忙
产生不同 禅宗：佛教在中国本土化的结果。密宗：佛教在印度发展的产物，它是融合了印度当地一些宗教门派—婆罗门教、印度教的思想所产生的。修持方法 禅宗：主张修习禅定，以觉悟众生本有之佛性为目的。
祖庭不同。密宗祖庭有西安大兴善寺、青龙寺；洛阳大奉先寺、广化寺。禅宗祖庭有嵩山少林寺、安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺等。内部派系不同。密宗可以分为胎藏界和金刚界。
禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国化后的佛教——即禅宗。密宗，中国佛教宗派之一，由印度传来，可分为两派，一为胎藏界，一为金刚界。禅宗，创始人印度僧人达摩。
修法方式不同，禅宗以直指人心见性成佛为宗旨，密宗以慈悲与方便双运，即身成佛为宗旨，所依据的佛殿也有所不同，禅宗多以金刚经，楞严经，达摩四论等了义经作为本宗依典。密宗则有众多密宗的经典，通常称作密续。
两宗都属大乘佛教，在追求的成佛目标上并无不同，区别主要在修行方法上。
怎么理解这段佛语?
一切有为法：这里法就是现象的意思，你所能看到的，听到的，别人传教的，自身思考的，都是“法”，而有为，则与下一句的因缘和合相对，就是有起因和变化的条件的，可以寻觅到因缘起灭的。
一切皆为虚幻 这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
这个跟色即是空，空即是色，一样的意思。一种人类的内心状态。有也没有，因为不在心中。没有也有，因为实实在在的存在、拥有。
皆是阿罗汉。都是罗汉层次的 诸漏已尽。得漏尽通 成佛了 才有的 无复烦恼。没有烦恼了 罗汉层次无我了 逮得己利。尽诸有结。心得自在。
第一境界：学佛前见山是山，见水是水。这是因为没有智慧，不能分辨虚幻，执着虚幻为实有。犹如无知幼儿，没有父母教导，无法分辨眼前的事物。智慧不开。第二境界：学佛后见山不是山，见水不是水。
到此，以上就是小编对于华严菩萨偈的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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