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学佛是一个大坑(学佛是真的吗)

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学佛的人有两件事,做了穷三年,甚至毁一生!这是为什么?

当过许多次国王,做了许多迫害百姓的恶行,本应堕落恶道长久受苦,但因你这一世弘扬大乘教法,利益了无数众生,所以,地狱大苦报转变成了目前的人间小病苦,你最好还是继续忍受。

您好。这是学佛学歪了,是在诽谤佛法。表面看是学佛,其实根本不明白佛法的道理,是在破坏佛法。佛理解众生的欲望,比如求财,求名,求心想事成,所以佛交给了众生完全没有副作用的满足愿望的方法,就是断恶修善。

学佛是一个大坑(学佛是真的吗)-图1

修车穷三年理发毁一生的意思是:学习修车和剪头发的人,刚开始生意会很差,收入很低,可能会比原来的收入少很多,甚至负债。但这句话也并非是绝对的,有些人在学习修车和剪发后,找到了更好的工作,收入也更高了。

一些高僧大德,也会显现生病,或者种种不顺,这没有违背因果。普通修行人,学佛后,生活中出现违缘,这是将未来的大苦,轻报于今生,就像本该被判死刑的人,现在只需要断一只手,或割一只耳朵就可以了。

佛法已经成了瞎子领瞎子的外道,全掉坑里。

南无阿弥陀佛,此说是邪说、谤法,赶快打住并忏悔,愚与您共同忏悔,嗡班扎萨埵吽。

阿弥陀佛!师兄,十方三世一切诸佛菩萨皆是同体,无二无别,无非是各自随不同的因缘,幻现不同的身相,以利益和度化不同的因缘众生罢了。师兄于这些事相上的不必过于执着,若过于执着则无量的纠结与烦恼就生随缘生起。

学佛是一个大坑(学佛是真的吗)-图2

又譬如说,悟道以后,大概什么都不要,什么也都不相干,一切一切都不管,跑到古庙深山,孤零零的坐在那里,就以为成佛了。

基督徒圣经里写的明明白白。结论:净土专修经不住事实考证,没有得到佛陀释迦摩尼的认可。纯属瞎子领瞎子,自欺欺人!PS: 我是新加坡人。

逃亡途中,经金翠莲的丈夫赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老为其说偈赐名:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”他从此有了安身之处,隐姓埋名过起了日子。

识见高明者,无不偷看佛经以期自雄;无不痛辟佛法,以为后来入乡贤祠、入文庙之根据耳。在程、朱当日之心,只欲儒教兴隆,不顾佛教存灭。

学佛是一个大坑(学佛是真的吗)-图3

学佛的一个坎,佛教是无神论吗

1、佛教是无神论,道教是有神论。佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高,生理上和人一样,也会生老病死,道教神则是有超能力的不死族。

2、佛教即不是无神论者,也不是有神论者。无神论者是把自我感觉当成唯一的世界观,误认为看不到的事物就是不存在的,是对有限的自我认知的过度执着。

3、佛教是无神论。无神论是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一种是佛教所说的无神论。世界上神的分类,从宗教学上,可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。

和别人讲学佛的感应会对自己的慧命以及修行有影响吗?

修行的境界不可以说,这是修行人的慈悲。佛法是破执着的,如果听了别人的修行境界,内心起攀缘,就断了别人的法身慧命了。但是也不是绝对不可说,如果遇缘熟人,也会善巧地说。

学佛,确实是学习般若智慧,最终圆满菩提。 感应绝对不能去追求,否则会着魔。但很多感应是真实的,请不要讨厌生嗔心。即使是学佛人说的那些浅薄的“感应”,我们也随喜他们吧。

学佛是需要善根,因为有此一善念的体现,才能切合佛法,深入佛道。并非需要累世积累善根。如果前世念佛功夫很深,那一定已经往生净土,今世再来就是菩萨应化了。否则不能成为念佛功夫深。

如果修出了神通,不可能不玩。然后去修世间八法,去获取名利,这样一定会造业,会耽误、会障碍自己的修行。佛的智慧浩瀚无际,他知道修神通会是这种结果,所以佛反对修神通。当年佛的很多弟子都是罗汉,都有神通。

自从我信佛以后我的额头上就有一个小坑请问信佛的头上都有吗谁和我...

1、疾病来自前世的业障。学佛,并不能马上消除业障。不仅信佛是如此,信任何神都不能马上消除前世业障,欧美人还不是照样有生老病死?信佛人士诸恶莫作众善奉行,持之以恒持戒修行,就能消除业障,有利于身体健康。

2、如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了,那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难,未必是件坏事,所以无需作过多的担忧和难过。无心过失,佛和菩萨是不会怪罪的,只要重新请一件即可。

3、诸多的佛相为何额头有小佛 修佛者、信佛者有没有发现,无论佛和菩萨塑像、绘画,佛龛,佛的头上,额头都有一个小佛。什么意思呢?其实,这就是白毫。

4、佛的额头有个圆就是两很毫毛交织成的。平时称念、默念佛号梦里有奇妙境界是正常的,因为心定,当分别、执着心现前就会梦醒。梦境有他方世界或前世或与众生的心相应现的境界,都是因为梦里心清静现的。

到此,以上就是小编对于学佛是真的吗的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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