学佛的穿貂（学佛人可以穿貂皮大衣吗）-西庐寺官方网

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因此，信佛教的人并不一定不能使用羊毛制品和皮革制品。

但是皮衣服最好不要用，用的话，懂得佛法还有穿皮衣服，像我们现在一般穿的羊毛衣，那是剪下来织的，没有杀生，但是皮袍、皮革那是杀生，那个穿皮袍，那就跟吃肉是一样的意思。

羊毛类的我也不清楚。但是印度有一种苦行素，就是任何动物的东西都不用。皮鞋、运动的确都是皮的，我也在穿，属于间接杀生。我会最低限度使用，并且每天为因我而死的生命祈福。但是什么貂皮土豪大衣什么的坚决抵制。

但是皮衣服最好不要用。还有穿皮衣服，像我们现在一般穿的羊毛衣，那是剪下来织的，没有杀生，但是皮袍、皮革那是杀生，那个穿皮袍，那就跟吃肉是一样的意思。

因此，信佛教的人并不一定不能使用羊毛制品和皮革制品。

学佛的人都不能穿动物毛皮做的衣服等用品，卖皮货自然也不允许了。因为跟被杀的众生结恶缘，又损害自己的慈悲心。当然人造皮除外。

在居士五戒里没有不许穿皮草的戒条，如果作为御寒的衣物是可以的，当然能不穿更好，因为怕皮草虽然不是直接杀生，但是是杀缘，未来能令你得相似的杀缘的果。

佛在《楞严经》上明确禁止出家的比丘穿皮革。不过对在家学佛人没有禁止，在家学佛，能够做到五戒，不杀生，就很好了。以下是《楞严经》的这段经文：……清净比丘及诸菩萨。于岐路行不踏生草。况以手拔。

剥夺性命，即是杀生，是不可取的。但剪动物毛，并不即刻害其性命，所以穿羊毛衫、驼绒裤并不是大问题。唯皮草业是杀生取皮，穿皮革制品是助长杀业，是不宜穿的。但住在高山的比丘，走山路必须穿皮鞋，佛陀是允许的。

当然不可以，购买皮草制品就相当于变相的支持杀生，便是造了杀业。

1、不可以。说明这样的人并不是真正的诚心向佛。这样的人应该是没有真正了解佛教的内涵，只是知道皮毛，一知半解，或者没有完全走入，或者别有用心。真正的信佛之人，是不杀生，不食肉，善待一切生命，善待一切事物。

2、学佛人不能穿貂皮。貂属动物的皮，貂皮是中国东北三头宝之条一，素有“裘中之王”之称。而在貂皮中，又以紫貂皮更为名贵，由于紫貂皮产量极少，致使其价格昂贵，所以才有“裘中之王”的美称。

3、在居士五戒里没有不许穿皮草的戒条，如果作为御寒的衣物是可以的，当然能不穿更好，因为怕皮草虽然不是直接杀生，但是是杀缘，未来能令你得相似的杀缘的果。

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