本篇目录：
- 1、请问学净土的就念一句阿弥陀佛,比如念经,拜忓的不可以吗?
- 2、修药师法门与往生弥陀净土有冲突吗
- 3、阿弥陀佛,药师,地藏王可以一起念吗,不能的话要念哪个
- 4、念佛号,可以阿弥陀佛,药师,地藏王一起念吗,还是念
- 5、念药师佛可以吗?
请问学净土的就念一句阿弥陀佛,比如念经,拜忓的不可以吗?
可以拜佛，可以读经。。但是净土学人，眞正锲入净土，对一句名号，不怀疑，相信，能发真菩提心求生极乐世界的。经可以不用读了。。一心转念阿弥陀佛，求生极乐世界。心裏只剩下这个了就老实念佛拜佛。
念佛时可以念“南无观世音菩萨”也可以念“南无阿弥陀佛”。《无量寿经》说：发菩提心，一向专念阿弥陀佛。只念阿弥陀佛四个字就可以，加南无是恭敬、归依的意思。
当然可以了。念佛求往生，分为持名，观想，实相，无相四个法门，看你情况应属持名念佛，持名念佛有无阿弥陀佛像都可以。弥陀观音本是一家，古代大德曾经说过，念弥陀圣号一万遍，需在念观音圣号五千遍。
修药师法门与往生弥陀净土有冲突吗
1、早晚各念一部药师经和阿弥陀经，念完经然后念佛号，所修功德都回向净土。
2、可以！修药师法门，发愿往生，念阿弥陀佛！没有冲突。
3、药师经中有明确的解说，修持药师法的人，临终因修持者的功德力不够，不能确保往生西方的时候，会有八大菩萨护持，接引往生。复次曼殊室利，若有四众：苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净信善男子、善女人等。
4、可以的，不冲突。阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
5、我们修药师法门，同样可以回向往生西方极乐世界。我们在修药师法门的同时也可以修弥陀净土，把我们所修的一切功德、福慧资粮，都回向到临命终时往生西方极乐世界，「不可以少善根福德因缘得生彼国」。
6、问：有人说弥陀法门是送死的法门，如果修药师法门，生能消灾延寿，死能往生东方净土，不是更好吗？净土法门义理境界深邃广大，功德力用无量，唯佛与佛方能究竟，非凡情所能妄测。
阿弥陀佛,药师,地藏王可以一起念吗,不能的话要念哪个
可以的，不冲突。阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
同时念当然可以，也并不冲突。但是我认为应当一门深入，专心称念一佛或一菩萨的名号。数十声，数百声，乃至无数声。
念得太多反而会乱，不能得清净心，不能得定。应该 “一门深入，长时熏修，执持 阿弥陀佛 名号，尽此一生，毕生净土。”“阿弥陀佛”即 诸佛名，含摄一切诸佛名号，一名既是多名，持一名即可。
念佛号,可以阿弥陀佛,药师,地藏王一起念吗,还是念
可以的，不冲突。阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
同时念当然可以，也并不冲突。但是我认为应当一门深入，专心称念一佛或一菩萨的名号。数十声，数百声，乃至无数声。
念得太多反而会乱，不能得清净心，不能得定。应该 “一门深入，长时熏修，执持 阿弥陀佛 名号，尽此一生，毕生净土。”“阿弥陀佛”即 诸佛名，含摄一切诸佛名号，一名既是多名，持一名即可。
念药师佛可以吗?
念药师佛当然可以。药师佛是东方净琉璃世界的教主，叫药师琉璃光如来。药师佛曾经发愿治疗众生的疾病痛苦。
念佛号可以啊。可以念：南无药师琉璃光如来。或者：南无药师佛。都可以。持戒，是保持自己。不持戒，是害自己。因此，不要把守戒当做一种约束，而要看做保护自己的一面盾牌。
可以，但念地藏菩萨更好，地藏菩萨能满众生的一切所求，还能灭众生的一切重罪。
到此，以上就是小编对于学净土要先学地藏法门的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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