本篇目录：
- 1、怎样修行才能很快开悟
- 2、静心开悟的方法
- 3、开悟的请告诉下方法
- 4、学佛如何能开悟啊?
- 5、学佛开悟是什么状态,怎么开悟?
怎样修行才能很快开悟
一，愿大成佛。二，以行还愿。三，经历三大阿僧祇劫不退转。四，品德高尚，具备全面的功德。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
静心开悟的方法
1、可以看看书、赏下花、与好友叙旧等，在夏天的午后，听一些舒缓的音乐，倒上一杯清茶，轻轻地翻开几页书，约上三五好友一起畅谈生活乐事，也是可以舒心静气的一种方式。可以钓鱼，嵇康在养生论中说：“更宜调息静心。
2、初学从观呼吸入手相对比较容易，因为对自己的身体觉受比较敏感，容易形成专注力。常用的方法很多，观呼吸、观手、观心、观慢动作、念佛号、念咒、耳通圆根法门、睡功等，每一个方法的理论原理把握通透，这是最关键的。
3、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
开悟的请告诉下方法
1、静心开悟的方法：觉知你的行为，你的身体、头脑、心。你应该带着觉知散步，摆动你的手，你应该带着觉知摆动；完全觉知你正在摆动着的手。
2、佛教的悟道需要通过法门，比如佛家特有的观心法门，让心稳定的住于我执，合适的外缘破我执开悟。如果心住于所执，也就是住于心外的境界、观念，外缘来破的是所执，是没办法开悟的。
3、多念经、咒、佛号加固自己的根基，缘分到了自然开悟。
4、何为开悟？就是明心，所以人们将开悟明心说成一个词。开悟明心就是禅宗三关中的第一关——破本参。明心的境界就是能以意识心见到真心，体会真心不生不灭、不垢不净、不增不减的体性。也就是第六识意识体会真心的总相。
学佛如何能开悟啊?
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
若微细念，则惟菩萨罗汉能知。当知神通不可执执之，轻则卖弄生害，重则着魔发狂。矜奇好异，人之恒情。倘大众看重此等事，既足为修行之障，且恐为法门之害。当知三明六通，是学佛人本分事。
开悟就是把你的六根“眼、耳、鼻、舌、身、意”转成佛性。就是往你的佛性里转，佛法讲叫都摄六根。比如，当鼻子闻到不好的东西时，要用佛性去闻香的花。
“开悟”，是智慧现前、悟境现前。用方法时，将自己一层层的脱落，渐渐溶化“自我中心”的执着，这是“渐悟”。
最后确定目标下手去修行，不可懈怠。修行是一个汉语词语，拼音是xiū xíng，一指修养德行；二指美好的品行；三指操行；四指遵行；五指出家学佛或学道；六指行善积德。
学佛开悟是什么状态,怎么开悟?
开悟就是把你的六根“眼、耳、鼻、舌、身、意”转成佛性。就是往你的佛性里转，佛法讲叫都摄六根。比如，当鼻子闻到不好的东西时，要用佛性去闻香的花。
开悟以身心合财智双用、家业共荣为目的，以求当事人达到开心智、增心能、平心气、善心计的效果。开悟过后修炼体系包含呈现真我、身心合自我驱动、树立人格、忘我境界五个层次。
《大佛顶首楞严经》云：若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开（心开：妙明真心开发显现，即开悟）。
开悟就是开悟明心，是禅宗三关的第一关“破初参”。所谓开悟明心就是以意识觉知心与真心的一念相应，也就是以意识觉知心见到这个不生不灭的真心。开悟明心非常难做到。
什么是“开悟”？ 开悟，即是对生命及宇宙本体实相的真实发现和觉知，又称见道，也叫开心入无漏智，亦名明心见性。 开悟，是佛法修行中的一个重要证量名词，它既是有为法和无为法的转折点，也是世间和出世间的分界点。
觉悟空间。宇宙中有20个平行世界，有36维空间，有天堂，有地狱，天堂是为完美者设置，地狱是为缺陷者设置，有什么样的生命状态，就有什么样的生存空间。觉悟因缘。
到此，以上就是小编对于的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
