本篇目录：
- 1、信佛后,戒了杀戒,几年没杀过生,今年初也戒了吃肉,但我的食欲不是因为...
- 2、我信佛以后天天吃全素了,已经不喜欢肉食了。这是好事还是坏事呢?_百度...
- 3、学佛后不想吃肉了可是家人和老公不行怎么办?
- 4、自从信佛后不知不觉就不想吃肉了,这是什么原因,师兄们有同感的解答...
信佛后,戒了杀戒,几年没杀过生,今年初也戒了吃肉,但我的食欲不是因为...
那是因你妄念还是太多，无明还是太多的缘故。戒杀 吃素，一方面是慈悲，不结恶缘，但主要是为了修清净心。妄念多，心不静，食欲就强。尤其是刚吃素，身体一时适应不过来，胃口就大，容易有饿，时间长就好了。不要太在意 。
受菩萨戒后就必需全素，不可再吃众生肉；行菩萨道，学习菩萨救苦利生的精神，从此不再损恼一切众生。
佛法是有慈悲的一切法。假如我现在一边修佛，想着，吃肉吃素无所谓，只要我一心念佛就行。那么，当我想吃肉的时候，必然就要有人去杀生。我这还叫慈悲心么？因为自己的食欲，间接的杀生。所谓无交易就无杀害。
如果真心不想杀，不想再吃肉。宁舍身命也不犯。换工作。先诵经，学习。多诵经，愿以诵经功德，与一切众生共回向法界。找工作。自会好的。如果刚开始信，还没发心断杀，断酒肉。就每天坚持念佛看经。慢慢来。
而且十几年来几乎每天都有实例在我眼前出现，吃肉的危害之大，给我们造成的种种痛苦无法尽述。
我信佛以后天天吃全素了,已经不喜欢肉食了。这是好事还是坏事呢?_百度...
1、一般而言：肉食者能量较高，容易生起气感，但内心若未能将其转化，反而是人间欲望的助缘。反之，素食者，能量较低，对于生理上及气的反应较差，对于觉受之生起较慢。以上是就一般而言。
2、虽然佛教提倡吃素，但佛教从来没有禁止在家居士吃荤腥，这是毫无疑问的。从佛经而言，佛陀确实讲了吃肉不利于修行，但都是对出家人讲的，比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等，都是对出家比丘讲的。
3、所以，吃惯荤腥的人要忽然不吃那是很困难的，大可随缘，持续的学佛历程会慢慢让你觉得吃荤腥其实也是很难受的事情。且，现在的人不是没有肉吃，而是吃过量了，这对健康也无益。
4、医家有云：“十胃久寒”，意思是说，十个生胃肠病的人就有九个是脾胃虚寒的，体质本身就虚的人再经常吃素食，会让脾胃变得更脆弱。
5、因为，五戒的第一条就是‘不杀生’，信佛之后，如能实行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困难，不吃素也不要紧，但是不可再去亲自屠杀，也不可指挥他人屠杀了。买了屠死的鱼肉回家，那是无妨的。
学佛后不想吃肉了可是家人和老公不行怎么办?
按《梵网经菩萨戒》而论，受戒后吃肉犯轻垢罪，能不煮肉尽量不煮；但在逼于无奈为家庭和睦的情况下，煮则多自责忏悔。
那么换个思维去想想，这世界上不止你的家人在吃肉，其他的人也在吃肉。有好多鱼躺在餐盘里。可是你能怎么做，你好像并不能阻止他们。既然你不能阻止别人，那么你就为死去的鱼做一些事吧。
等以后有条件再吃干净的素食。如果不肯吃肉边菜，那就让多做两个素菜就可以，这样确实麻烦一些。
也没有什么，你只要明白杀生吃肉，确实会得疾病短命的果报，那就坚定去做。至于他们怎么说你，怎么诱导你，你要明白，他们就是认为自己的观念是对的，是为你好，所以要体谅他们的苦心，不要心生嗔恨。
你既然相信了就认真的去执行，所以叫持戒，守戒。
自从信佛后不知不觉就不想吃肉了,这是什么原因,师兄们有同感的解答...
吃肉是在参与杀生。佛在世时允许弟子吃的“净肉”，并不是真正的众生肉，而是佛以神力所化现的、没有命根的“假肉”。《楞严经》：阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。
从佛经而言，佛陀确实讲了吃肉不利于修行，但都是对出家人讲的，比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等，都是对出家比丘讲的。
要做到吃素不难的。见到肉就心中念佛，尽量多念几句，很快就能自然而然地做到不吃肉了，没有任何的不适感觉。吃素了，就不要吃鸡蛋了，也不要喝肉汤了。
以这种口气跟他人交流，就是对自身和他人的大不敬。与之相反的是，鬼怪却十分喜欢这种味道，所以出家人吃了韭菜之后，就会容易引诱他们，这点是不利于自己功德圆满的。三是因为韭菜是壮阳强身的食物，能够刺激人的欲望。
到此，以上就是小编对于念佛不想吃肉的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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