本篇目录：
- 1、佛家如何看待生死?
- 2、童子不还替身是否能正常的生活???
- 3、佛界还替身表文怎么写
- 4、为何要这样?
- 5、...债和替身这如法吗我过去听说有的顶香给人看病。还替身。替人还...
- 6、学佛网“佛教对民间大仙换童子有什么看法
佛家如何看待生死?
佛教对生死的看法是非常深刻且独特的。根据佛教教义，生死是一个循环往复的过程，称为轮回（Samsara）。轮回是指生命在不同的生死中持续转世的现象。在佛教中，生死并不是一个绝对的终结，而是一种过渡。
佛教认为死亡只是生命形式的消失。对此，佛教引用印度婆罗门教的“生死轮回”理论。何谓生死轮回，佛说：死亡，只是此期生命形式的消失，我们离开这个世界，却离不开轮回不息的六道，离不开炙然火宅般的三界。
佛教不害怕死亡，认为死亡只是一个轮回，认可因果的观点。佛教认为，世界是一个流转循环的过程，人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果，后世是前世的延续，一世转一世，没有穷尽。
佛陀为什么要选择人间，降世于人间，度生于人间，成道于人间，目的就是要普渡众生，提醒世人“生老病死”是生命无常。生死迅速，觉悟也要迅速。
童子不还替身是否能正常的生活???
1、童子命本就是一种命不长的命运，如果再遭遇身体不适，便更加不幸。这时候，正好可以运用还替身的方式，让自己得到新的生命。不过，还替身不是说代替者能够替代原本的命运，只是能够替童子命者延续一段时间。
2、童子并没有要还替身的说法。童子是指未成年的人，通常指年龄低于12岁的人。在中国的传统文化中，认为童子命的人有着特殊的命运和天赋才能，但同时也需要承担一些风险和责任。
3、其童子还要看是真是假。按孟连云大师的说法，真童子是必须要还替身解灾的，否则难已到长命百岁，不能结婚，结婚婚后必见凶。而假童子多体现为身体病弱或运 一般要真是这样的人 不会成年就会夭折，现在为人都有 。。
佛界还替身表文怎么写
1、在佛教中根本就没有还替身这么个说法，更不要说写表文了。
2、首先找到一个书写的地方。其次拿出一张纸和一支笔。最后在纸上写下送还替身表文即可。
3、烧替身表文替身表文不能写。这不是能写的，而是由宇宙语写成的，懂得这种语言的莫过于精灵附体的人，如：出马顶香的，俗说巫婆，跳大神，看香的，就是大仙了。
为何要这样?
1、对另一方的质疑。为什么要这样呢？意思不理解对方为什么出现这样的情况，同时疑问句，有责备，质疑之意。为什么用于询问原因或目的或者代替值得询问的问题。
2、让自己更平和一点，更豁达一点，对于身边的过错，让自己更宽容一点。人人都有他的难处，何必强求于人。坏事总是不断发生，可还是有很多办法来解决困难。永远不要忘记进修学问，拓阔胸襟。
3、人是感性动物，靠讲道理是没用的，即便你讲的是真理。我们每个人都在影响着彼此，在要求别人改变时，也要多想想别人对我们的要求。起心动念在己心，因缘业力在己身。
...债和替身这如法吗我过去听说有的顶香给人看病。还替身。替人还...
这是不如法的事情，自己的因果自己承受，怎么可能替人换掉呢？她背得起吗？这位居士虽是佛弟子，但是已经在做不如法的行为了，不值得推崇，而且，这样做，自己也会背因果。
如果可以话，请问因果是不是就错乱了？因为自造恶因却是由别人来受恶报了。
烧替身这玩意，这显然是迷信活动了！先去医院仔细检查吧！在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
那是封建迷信，你现在有病，是你的身体出了问题，与那没有关系。要及时到医院就医，保持良好的心态对你的康复有帮助，祝你早日康复。
伤害到自己或身边人 。鬼压身和还替身没有一毛钱关系。主要是因为过度劳累，药物，酒精和精神压力等都是导致鬼压身的原因 。出现鬼压身时，人们可以尝试轻微活动手指头，舌头等部位，从而唤醒全身肌肉 。
学佛网“佛教对民间大仙换童子有什么看法
佛教中没有童子一说，这是道教的说法，被现在的算命先生拿来坑蒙拐骗，吓唬不懂佛法和道法的世俗人士，以到达自己以化解的名义来骗取钱财的丑恶目的。
就是扎纸人做法事，将童子命换走。这个有点不可信，童子命若是仙灵界的童子转世，道士与尚术士做法事就可化解，那么他们岂不是比仙灵界的神佛还厉害。我看还是这样的好。
一般在农村都是叫个香门看看给换了童子， 也就是 家里有香炉供着大仙的地方，具家里的人都说那种人都有个神仙帮助着他们给人们看病。
在佛教中，灵光童子被视为护法神，常被信众祈求保佑，尤其是在佛教道场法会期间，信众会在法会开始前先向灵光童子祈愿，以期获得平安、吉祥和智慧等福报。
到此，以上就是小编对于还替身是道家的方法吗的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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