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学佛网佛教宇宙观(佛教谈宇宙)

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佛教的世界观,轮回的故事很有道理,可有人不信,我怎样说服他们,帮...

轮回是因果的循环性。相信因果就能相信轮回。若不相信因果,那就等相信了再说。

同理可证,如果有比我们人类更高级的生物,他们就很容易看到我们的前世今生来世(我们却看不见也不相信,原理和蛹们是一样的)。

学佛网佛教宇宙观(佛教谈宇宙)-图1

,是的,六道轮回,鬼神和因果报应是真实存在的,鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。

引发因,谓三界有漏的善业不但能引发自界的有漏和无漏善业,还能引发其余二界的有漏无漏善果,如多行好事容易坐禅入定,这当属间接引发;所以很多的佛教修行者都把行善作为修行的助行来做,这是很有道理的。

他这个答法不一定正确,但有一定道理,他说:“你看吃三顿饭的就是了。”后来我琢磨琢磨,也有道理,因为这个食物产生的冲动,有些人难逃这一关。所以在佛教里,佛告诉我们,绝对不允许过午再食,绝对不允许。

佛教的轮回之说,是建立在智慧生命的这个智慧本性上的。对于这个生命的本性,佛法经文中阐述的非常详细全面,并且讲述了很多种可以明白理解这个生命本性的方法。

学佛网佛教宇宙观(佛教谈宇宙)-图2

学佛网成住坏空之后地狱还存在吗

1、人有生、老、病、死宇宙有成、住、坏、空于佛教之宇宙观中,一个世界之成立、持续、破坏,又转变为另一世界之成立、持续、破坏,其过程可分为成、住、坏、空四时期,称为四劫。

2、地藏经中说无间地狱是「此界坏时。寄生他界。他界次坏。转寄他方。他方坏时。展转相寄。此界成後。还而。无间罪报。其事如是。

3、因此,一切法都是“暂时有”,不脱“成住坏空”,又名“无常”。因而,三界六道的世间(当然包含地狱与天界)也是如此。在现象界看来“真实”而起体性是空。另外,因真心能生万法;所以有时候用“一切法”来表述真心。

4、一般来说,地狱不会空。如果空了,菩萨可以化现出化人,充满地狱,示现恶业受苦之果,以继续起到警示世人的目的。

学佛网佛教宇宙观(佛教谈宇宙)-图3

5、真的有地狱吗 地狱已被科学家证实存在 地狱已经被科学家证实,真实存在 据媒体称,这名男子是俄罗斯人,一日在路上开车时,一辆大货车撞向了他,他立刻陷入昏迷。在他们发生车祸的地点,刚好是地狱所在之处,但是平常人是看不见的。

6、地狱真的存在,真实不虚!存在的证据太多了。地狱分很多层次,只要造恶了,就一定会受苦受难。我们可以见到的地狱是人间地狱,也是最好层次的地狱,比如医院的各种手术,截肢,解剖等太多了。

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佛教佛学宇宙观再北方过于十方三世一切一切佛刹极微尘数诸佛如来世尊...

言随喜功德者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来,从初发心,为一切智,勤修福聚,不惜身命,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,一一劫中,舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足。

言礼敬诸佛者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊,我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前,悉以清净身语意业,常修礼敬。一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。

普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。以悉求普贤行的愿力,一切如来都显现在自己意的现量前,自己一身化现一切佛刹极微尘数身,一一身遍礼一切佛刹极微尘数佛。

到此,以上就是小编对于佛教谈宇宙的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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