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寺院做法会是学佛吗(寺庙做法事是迷信吗)

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学佛一段时间了,现在想皈依佛门做俗家弟子,,请对昆明的寺庙皈依有相关了...

1、第一,皈依,不是为了别人皈依。是自己皈依。第二,寺院是学佛,还学魔,都无所谓。皈依法会,只是为你皈依作证而已。是魔也无所谓。一个真正修习佛法的人,不会执着的。第三,你说的你学佛是因为喜欢,不是消极避世。

2、想皈依佛门做俗家弟子,找一个修行如法的寺院,去求皈依受戒,一般寺院会有三皈五戒法会。法会之前,听法师开示三皈依、五戒,然后拜忏。之后皈依,皈依以后就可以求戒,受三皈五戒。之后就是俗家弟子了。有三皈五戒证。

寺院做法会是学佛吗(寺庙做法事是迷信吗)-图1

3、具体去寺庙皈依可分为两种,一种是直接在寺庙剃度出家,另外一种就是皈依后并不剃度出家,而是成为佛教的俗家弟子,也就是居士,比如东坡居士,苏轼就属于皈依第二种的在家居士。

4、实行皈依仪式 皈依仪式可在寺庙里进行。一般寺庙都有定期为信徒举行皈依的仪式。如果觉得不方便,比如说,如果附近寺庙一年才举办一两次皈依仪式,而你现在就想皈依,那么你可以自行在佛面前行皈依礼。

5、想皈依佛门,做俗家弟子 ,首先要对佛教有一个大致的了解,可以先阅读一些佛教的常识性读物。然后找一个有修有证的出家僧人,作自己的皈依师,求授三皈。并严格按照皈依师的要求去做。

6、皈依分为两种。一种即在庙中剃度出家。但法师一般不会建议希望皈依的人剃度,一般都会建议对方皈依佛门,一心向佛,但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士,并颁发皈依证。

寺院做法会是学佛吗(寺庙做法事是迷信吗)-图2

...收了我8000多元钱,这种法会符合学佛人的做法吗?这种僧团是否是骗子...

就刚刚过去的七月就有一万三千多信徒参加,上面住都住不下,分配到下面镇上的学校里面打地铺,自己要到镇上买生活用品,当地人卖的东西都起价了。

费用也是没有的,上课还发免费的教材,我去听过课,觉得很好,师父们都很有智慧。平时初一十五信众很多,常有法会、讲座等等。

有福报、有根基、有缘分的人才能进入佛门,才能学佛修行,否则是不可能的。家人没有像你一样的福报与智慧,你更应该悲悯他们、照顾他们,让家人体会到学佛的好处。

我们信仰佛教,不要只做一个寺庙的信徒,应该要做整个佛教僧团的信徒;不要只做某一个人的弟子,应该要做全僧团的弟子。

寺院做法会是学佛吗(寺庙做法事是迷信吗)-图3

我们此生有幸得到人身,又有幸得遇佛法,当于佛法之中,深心投入,好好学习佛陀的教导,用心体悟佛法义理,这样才能不虚此难得人身之机。因果不虚,各人因果,必定要亲自承担。

此罪百千万十万乃至无数倍、亦不及前者。若人诽谤说法师,彼人诽谤一切诸佛故,若欲承事佛,彼应承事说法师也。”所以别怪寺院里“等级森严”。这是保护措施,保护你不给自己造业,保护僧众不被在家人污染。

我想信佛是不是要做个皈依仪式是去寺庙做吗不知道是个怎样的步骤和过程...

皈依佛门三宝,要去寺庙找出家师父祈求,由师父安排时间,给你做三皈仪式,起一个法名,事先要准备一张一寸免冠照片,仪式后给你填写皈依证,贴附照片,盖上皈依师名章及寺院公章,你就成为正式的佛教徒了。

首先要到寺院做皈依登记,寺院在登记的同时就给大家办理皈依证了;办理皈依登记的师父告诉你什么时候来做做皈依仪式,然后在规定日期来做皈依仪式;仪式后就会颁发给你皈依证(有的寺院在皈依仪式前颁发皈依证)。

每个寺院都可以给想皈依的人皈依。只要您诚心愿意皈依,成为佛教弟子,就可以让您参加皈依仪式。皈依仪式一般都是农历的 初一 和 十五 或者 周末。当天去,当天皈依完,就可以回家了。

皈依重实质,不重形式 释迦牟尼佛当年在世,给学生传授三皈五戒,没有听说发皈依证的、发五戒证书的,没有。

应该到就近的寺院咨询一下。一般寺院在佛诞的时候有皈依法会。你应该明白皈依的意义。欢迎认识佛教,学习佛法,信仰佛教。如果入门学佛,请看圣严法师的《正信的佛教》《学佛群疑》《佛教入门》。通俗易懂。

佛学院和寺庙,是不是佛学和学佛的关系啊

1、如果以现代西方概念上的宗教来比较,佛教和学佛关系不大,可以说(佛教)只是学佛者在修行过程中所衍生出来的宗教形式,这就是学佛和佛教的区别。而佛教的原始意义是指佛的教诲,并不是宗教形式。

2、其实三者是有严格区别的。认清三者有利于佛教的发展。佛教——纯粹是精神信仰。人们创造一个或多个神来崇拜。获得精神上的慰藉或者精神上的寄托。佛教——是研究佛教发展史的。

3、佛学院是针对出家人的教育机构,学员必须是出家身份,老师倒是僧俗均有。学僧毕业后会分配到各地寺院,这一点跟世俗间的大学很相似。寺院是出家人的修行道场,但是也允许在家人在寺院居住、干活。

4、佛教和佛学没有很大的区别,只是在佛学的基础上多了一些戒律,多了一些实证的措施。由于佛法讲求“三根普被,利顿全收”,所以信仰佛教的人可以是有学问的,也可以是没什么学问的。

5、佛学与佛教是有区别和有联系的,佛学是一种文化,他是研究佛教所有相关问题的学问。佛教是一种信仰,研究佛学的人不一定信仰佛教,信仰佛教的佛学文化和佛教知识不一定很高。

学佛一定要上寺院吗

不一定。现在科技发达,在家里通过电脑等也一样可以听高僧大德讲授佛法知识。只要明佛理,依佛法在生活中实践,做到诸晋剧莫作、众善奉行、自净其意,不一定要到寺院。

要成佛,不一定要去寺院,在家佛弟子也可以修行。从积德行善、孝敬父母做起,诵经念佛,持戒修行,将来也可以成佛。

可以的。佛法是心法,在家与出家一样可以修行,要看个人缘份。与大众一起修行,是集体行为,有规律和约束性。自己修行若能坚持下来,也行的。若在家修学佛法一定要念佛与听经讲法相结合。

或许上寺庙请教和尚是一种学佛的方式,但绝对不是仅此一种学佛方法。一切妙法皆在佛经之中,修菩萨道者大多数都在世俗之中,雷锋精神就是一个典型的菩萨道行为。

在当下,很多认为烧烧香、拜拜佛就是学佛了。特别是每逢大年初一,就有很多人喜欢到寺院去抢头香、烧高香、祈求诸佛菩萨保佑自己升官发财、消灾免难。在此之中,无论是没有皈依的佛弟子,还是皈依多年的居士,应有尽有。

学佛首先要皈依三宝,亲近如法如律的僧团,依止比丘师父学法,这样就要你去住有僧团的如法寺院,而不是乱跑大庙。比丘僧团是佛法传承的核心,要如法如律非亲近不可。皈依是皈依佛、法、僧三宝,缺一不可。

做法会很多居士争着去上香,这是功德主吗

1、要是这么容易就是功德主,那学佛好轻松,消业好简单。给你看看百度上搜索要符合功德主的条件。在佛门中,布施净财者为功德主,发心作务或热心接引他人入佛门,使佛教蓬勃发展者,亦可称为功德主。

2、功德主指:佛教中称进行布施的人。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中,布施净财者为功德主,发心作务或热心接引他人入佛门,使佛教蓬勃发展者,亦可称为功德主。

3、上香的和意义:前上香烧几支香才是的,上香到底有什么意义 香也叫信香,上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是真。、得定、开慧那才是真正的。烧香礼的真实意义在于表达对的尊敬、感激与怀念。

4、所谓会者不难,难者不会。地藏经对于消除贪瞋痴的恶业,对于解决负面的各种,是一绝。

到此,以上就是小编对于寺庙做法事是迷信吗的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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