宿业学佛网（宿业啥意思）-西庐寺官方网

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1、欲知前世因，今生受者是。今世所受病苦，其因可分为三种，一为前世果报，二为今世果报，三为身体皮囊坏苦。至嘴歪口斜的原因，除了自身身体的问题，从业障果报来说，有可能是毁谤三宝之类了...好好忏悔吧。。

2、佛典中所说的因果报应，遵循的是因果律，大略包含5个定律：善恶业因必生同类果报亦即如“种瓜得瓜，种豆得豆”，不可能杂乱，也不可能有因无果或有果无因。

3、在佛教中，糖尿病被认为是因果报应的一种表现，是由过去生中的业力所致。佛教强调因果报应的理论，即每个人所做的行为都会带来相应的果报，好的行为会带来好的果报，坏的行为会带来坏的果报。

4、对于这是不是“因果联系”，必须看这个“恶有恶报，善有善报”是怎么实现的。第一种理解：人犯了罪，于是受到刑罚；立了功，得到奖励。那么这个就是因果关系。

1、所以，佛陀特设放生殊胜法门，教导我们要身体力行，既可消除业障又可长养慈悲心，历代祖师无不奉为圭皋，亲身实践并广为提倡，正如莲宗十三祖印光大师所言：「戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。

2、放生就是治病、延寿。放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！放生的对象没有限制。

3、既然是杀因造成的杀果，那么解决之道，也就是放生，偿杀债，消除因杀因带来的疾病，病苦自然好转，生命自然延长。这也是佛教徒最推崇的积德方式。

4、放生的意义和功德放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为。

1、后来感得文殊、普贤、观世音菩萨现身，劝他说：『你从前曾多世作为国王，恼害众生，本来应当长久堕入恶道之中。现在因为你宏扬佛法，所以以人间的小苦，消灭长久堕入地狱的大苦，你应该忍耐。

2、有不顺是前面有因，要学会承担。观世音菩萨表慈悲心，请观音当然要学菩萨慈悲心，多与人方便，这样常能遇善缘，事情慢慢就顺利了。

3、菩萨之间不会有冲突的，观世音菩萨是无限慈悲，又怎么会怪人。

4、平时都应该常念；南无《音；那摩》观世音菩萨，南无是皈依，依靠的意思。

5、亲你好，请了尊观音菩萨，感觉心里不舒服，想要送走，建议送到附近的寺庙结缘他人。对观音菩萨说三声（谢谢观音菩萨），用红布包裹。送寺庙结缘他人。家请观音菩萨，菩萨会保佑你及家人健康平安。

6、世间一切有为法皆无独立性、恒常性，必须靠「因」、「缘」和合才有「果」。「缘起」法所阐述的，就是因、缘、果的关系，因、缘、果三者是相依相待而存在，没有绝对的独立性。

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