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为什么学佛后还要生病?
知义法师所谓病，可分为心病和身病两种，心病是内在的贪、嗔、痴等的业障病，身病是现今四大（地、水、火、风）失调的老、死病。治心病要用佛法；治身病可用世法（医术），若能二者兼施，则疾病易除。
末法时代的众生不容易学佛的，楼主不要以为念经就是等于学佛了生重病大多数是因为过去世造恶业的缘故。
您好。得重病，这是过去生造作杀业或其他恶业的果报，与念佛，吃素无关。
因此，可以把大病化小，小病化了。按西方医学的心理学资料：有文献记载以来的疾病中，有70%是和心理因素直接有关的。
所以佛事可以调解，他要能接受，接受调解他就离开了，他离开你病就好了。第三类就是恶业，自己造的罪业带来的病，既不是冤亲债主，也不是生理。所以这个东西很麻烦。
为什么学佛人那么虚伪?
学佛的人什么样子的都有，但是有的人通过学佛就会变得很善良很宽容，充满爱心。所以说，一棍子打死一堆人，说特别好或者特别坏，是很片面的。
因为你没有正确理解佛法，更没有正确理解修行。修行，不是克制欲望，更不是让你变得虚伪。去除心中的贪嗔痴慢疑，自然少欲。打破五蕴烦恼尘劳，自然明心见性。放下不是克制。
学佛人，本来都是凡夫，不是圣人。如果用圣人的标准去衡量学佛之人，那当然不能叫人满意了。任何宗教，都是如此。我们看西方人，基本90%的都是信耶稣信上帝，如果那圣人的标准去衡量他们，那他们怎么样？。
为什么有些学佛很多年的人得了癌症也没
我来告诉你，因果，前世多世，今天种的粮食不会当下吃，今天吃的粮食是昨天收获的粮食。可能今天吃的坏粮食，但当下种的好粮食，明天就会吃好粮食。
⒊学佛人与不学佛人的区别，不在于得不得癌症，而在于得癌症后的心情，在于对生命的看法。⒋生老病死，人所共不可免；学佛学到一定境界，可以不病而终；所以并非学佛，等于免病。
世间一切宗教都不是医生，怎么可能帮人治病呢？顶多就是助人修生养性，远离灾祸罢了。生病后对宗教的那点寄托，也不过是求个心里的释怀而已。
南怀谨谈学佛人易犯的毛病
1、换一句话说：心理上对人、对事宽容，不要有怨恨的心理。譬如你们在座的学佛也很久了，都晓得讲空，事情来了都空不了；脾气来了，烦恼来了，更空不掉。
2、有些人学佛以后，第一个毛病就是懒。学佛修道的人都很懒，看起来是万缘皆空的样子，实际上你研究他的心理行为，那是绝对的懒，空是假的，懒是真的。你说他空了，躺在那里，或坐在那里，妄想多得很，一点都没有空。
3、南怀瑾把佛分的很清楚：佛法，佛学和佛教。强调研修佛法，把佛法当做研究生死的科学。不要一身佛气。更会骂人，当然是经得起骂的修行者。
4、我们学佛同样也犯这种毛病，不过换一个名词而已，觉得：他唉呀！很可怜，地狱种子啊！一样的道理，不肯谦虚。 尤其是有点功夫的人，只要学佛打坐三天，然后“天上天下，唯我独尊”起来了，别人的功夫都不行。
5、然而，欲望源自天生，剪断不可能，而节制又谈何容易？所以南先生又说：“人生学佛修道，这一念能平静，则万法皆空。
6、增上慢是人本来只有慢心，因某种原因又把慢心的作用发挥得更淋漓尽致。譬如学问好、多闻的人，最容易产生增上慢。岂止学问，一切人在任何方面有些成就，更高更上的慢心必然随之增加。
到此，以上就是小编对于学佛的人好吗的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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