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关于佛教女众问题
1、...我佛刹中若诸（女人），有女过失如余土者，终不取正觉。若取正觉，则为欺诳一切诸佛。
2、所以在佛教化的世界中并非都没有女众，例如，释迦牟尼佛教化的世界就有男女二众，这是佛不舍任何一众生的大愿力故。一般而言，女众不如男众的雄心壮志，或想要有一番大作为，所以女众较能够无罣碍地学佛。
3、佛教称女性为女众，有关女众的地位，常被讨论的例子，是「八敬法」。
4、我说，你应该寻觅一位有缘的尼师为你剃度，按佛制而行；除非找不到尼师，否则比丘法师不可为女众剃度。因为剃度出家后，必依师而住而学；男女有别，也易出问题；若剃度师已证圣果离欲，则另当别论。
5、阿弥陀佛问：为什么佛经中经常讲女众的过失？索达吉堪布因为女众的烦恼比较深重，佛经中说，女众有五种过失是男众没有的。这主要是针对女众身体低劣而言。
信佛的女人都是什么心理
也就是一种“难得糊涂”的心理。既然佛言众生平的，世间万物自然就没有贵贱之分，算计得再清又与我何干？因为不需记挂，是故逍遥自在，修行也更容易精进。
都是个人找到了信仰罢了。信佛的女人，本质上也就是普通女人而已，她们没有三头六臂、没有走火入魔，更没有疯疯癫癫，不要再用异样眼光看信佛的女人。
多岁的女人信佛是什么心态——佛的心态是无限宽广与无限包容，这是一种境界，人学佛而未成佛，那就是择其善者而从之，不善者为勉之的过程，人还是社会心态。
一个女人开始信佛的原因如下：可能现实生活中有太多办不到的事，想借助某种神秘力量安慰内心世界。信佛的女孩子，内心性格相对来说会比较心静如水、冷静沉着。
不一定是女孩子，男孩子也有！不一定是信佛，应该说包括所有宗教。性格上都是具有偶像崇拜的色彩，导致了在进行宗教活动的时候会出现比较狂热亢奋的情况。但是热情总是会逐渐平淡的，直至恢复正常。
以佛像做背景的微信女生通常可能具有以下一些性格特点： 信仰佛教：她们对佛教有深厚的信仰，尊重生命，尊重自然，尊重一切众生。 善良宽容：她们懂得善良和宽容，不会为了小事而争吵，也不会轻易发怒。
高僧大德开示:学佛女众的几种不如法
1、如果是有修证的高僧大德，对于众生的利益就更加不可思议了。真正依止了善知识的居士，或者有机会亲近高僧大德的居士，应当发心令所有众生都能亲近依止善知识，为所有众生广开修行的方便之门。但此类居士心量狭小，分别念重。
2、对于别人尤其是出家人的言行我们最好不要议论，不管对错，因为一不小心就会造口业，甚至会谤僧，如果他是对的我们认为不对，是毁谤，是错的，我们说对佛教产生不好的影响。
3、第四种是「身心都不出」。这是指在家居士，在家居士身没出心也没出。虽然学佛，学佛是附带的，搞世间名闻利养是主要，大概百分之九十九还是要搞世间法，佛法搞一分就不错、就很好，这就是身心都不出。
精进对学佛的人来说有多重要
精进是六波罗蜜之一，是成佛的关键。勤劳不懒惰就是精进。以世间法说做事很卖力，就是精进；佛法中的精进是努力的去行善，去做好事。菩萨要以精进的精神修行六度波罗蜜。（1）、披甲精进：于所修的善行不退。
学道最重要的是守护今天的道心，不仅是要守护道心，更要推动向前迈进，这称为精进。精就是无杂，进就是不退，无杂就是专心；所以专心不退转，就叫做“精进”。
精进。修法、学佛就是要精进。如何精进呢？就是勤除自己的妄习。所以净土宗一天要念几万遍佛号。就是为扫除我们的妄想、妄念。因为我们妄想不停，妄念多端。一天到晚妄念在脑筋里转，没有停的时候。
精进是佛学用语，是大乘佛法六度之一，精而不杂，进而不退。通俗说就是勤奋，不懈地努力上进的意思，与放逸相背。经常看到微信朋友圈的鸡汤文字，没什么不好，但往往忽视了一个根本前提。
了义即是对三藏密典的法义，熟了贯通。修行和修法是完全不同的两回事，很多人都没有把这个问题弄清楚，认为盘腿打坐、诵经、念佛就是在修行，这是非常错误的，这是没有真正了义，所以才会说这种论调，行这样的错径。
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