学佛不是神通（学佛学的不是迷信）-西庐寺官方网

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，无为舍：是舍弃一切对事相上的执着。2，善方便：善巧方便的方法，可以使众生理解，执行的，适合大众的方法，道理。

呵呵，前面8个问题都是学佛理论问题，都是可以在这里或那里找到答案的，不急不急，慢慢都会明白晓畅。带着一堆问题，多读经典，多读高僧大德著作，多请教善知识，多思考，总有拨云见日的一天。

，在佛的境界里面，因果律也是“空”，也就是在胜义谛的高度，因果也为空性；在菩萨、凡夫的境界里面，因果实有，也就是在世俗谛的高度，因果不空。

得人身是严持五戒、十善的结果；我们无量劫以来，在其余五道的时间、次数远远大于得人身。

因为佛法不但不看重神通，相反，佛教育弟子不到不得已的情况，不要使用神通。

一般都没有的。而且，佛祖制定的戒律中明确禁止出家人显示神通，现在的比丘戒也有这个规定。如果哪个和尚自己说他有神通，或暗示自己有神通，或者他的弟子们传说他有神通，都不要相信，都是别有用心，小心上当。

学习密宗的不一定都有神通；学习显宗的也不一定没有神通。还是看个人悟性的。

信佛学佛是为得解脱的，从烦恼痛苦中得到解脱。神通不能解脱烦恼。所以修佛人，即使有神通也不会外露的，表现和没神通一样，主要就是修佛得解脱。

非己自有。而菩萨可依禅定和功德自然得神通，不如实了知神通实相者不必焦急，如法修行，修诸善业，积累善根，安住于佛，安住于佛法，功德自然徐徐增长，如水到渠成，不日自得心开，次第而有诸神通。

这个问题涉及到的是修行中魔的需求了。人在练习神通时因为要出灵修习。也就是入定修行。在不知。不觉。不动中人体内的灵体就空了。再说魔主要说的是阿修罗。它具备的是佛的能力。人的能力。还有神通的能力。

佛法是解脱法，而不是神通法，神通仅仅是一种客观上我们自身认知上的假象，说其真即是真，说其幻即是幻，所以真正的佛法典籍只记载佛祖的缘起法、解脱法、灭苦法，而不是去记载各种神通异能。

不会的。一般人想走火入魔还没有这个资格呢。在佛教中只有深入理解佛理，并且修到了一定境界的人才有走火入魔的可能性。我们看佛经倒是有静心的效果。

到此，以上就是小编对于学佛学的不是迷信的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。