本篇目录：
佛说禅门经
1、佛言：善男子，法身遍满，无非佛土，十方世界，五阴精舍，性空自离，即是道场，云何问言为近为远耶？善男子，若能悟解道在身心，如是之人，则名正见。
2、死生者此二法是如来藏。世间言说故。有死有生。死者谓根坏。生者新诸根起。非如来藏有生有死。如来藏者离有为相。如来藏常住不变。
3、佛名经云：罪从心生，还从心灭；故知善恶一切，皆由自心，所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本；若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。禅门经云：于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，如一念顷，即证菩提。
4、问题一：佛教有哪些主要经典佛经 心经 地藏经 阿弥陀经 妙法莲花经普门品 佛说无量寿经 大方广佛华严经 弧伽吒经 六祖坛经。。
5、《佛说一切法功德庄严王经》尔时，观自在菩萨白佛言：“世尊，我不见有闻此经人堕恶趣者。
达摩多罗禅经什么意思?作何解释?
1、《达摩多罗禅经》是一本佛学典籍。是佛教止观禅修主要的修行指导材料。佛驮跋陀罗（359—429），简称佛驮跋陀，意译“觉贤”，北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）人。他原是释迦族甘露饭王的后裔。
2、小乘佛法。水陆法会上，听诸圣僧讲法说道，唐僧时而摇头晃脑时而眉头紧皱时而遗憾摇头。到了第四十九天轮到唐僧上台时，一众圣僧见到唐僧年纪如此年轻，一开始都颇有微词。
3、问：《 指月录 》上讲的和《 达摩禅经 》有什么关系？ 师示：《 指月录 》上讲的是形而上的道。 这里讲的是功夫。 没有定的功夫是狂慧。 《 楞严经 》上叫干慧。 那个慧是干的。 干的种子不会开花结果。
4、坐禅：意思是闭目端坐，凝志静修。用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。禅：chán （1）表示与佛教有关的事物 。
5、我们一般称达摩为中国禅宗始祖，而慧可就是二祖。后来慧可传三租僧璨，僧璨传四祖道信，道信传五祖弘忍。神秀博通三藏，为五祖弘忍座下的大弟子，讲经说法，教化四方，当时的人，莫不以其为五祖的传人。
6、中国禅宗的思想导源于《坐禅三昧》、《达摩多罗禅经》中的 “念佛法门”。相传菩提达摩、 慧可、僧璨、道信、弘忍依次相传，弘忍后分化为神秀北宗和慧能南宗，时称“南能北秀”。
法师如何讲解佛经?佛经如何讲解?
讲佛经之前先讲一句阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。
如果要去解释佛经的话，自己先要有一个良好的基础，并要有观机说教的能力。否则，错解一字，都要有大果报。昔日有一法师，因为错解一字，便五百世投生野狐狸身。
———净空老法师讲解 净土大经解演义 第518 11/7/27 香港佛陀教育协会 档名：02-039-0518 摘自老法师《净土大经解演义》原文。 【宜各精进。求心所愿。无得疑悔。自为过咎。生彼边地。七宝城中。于五百岁受诸厄也。
讲经的方面不同的法师有不同的讲法，净空法师基本上是为了照顾老年人和没有文化的中年人，所以讲的很浅显，而且很多地方都会用方便语，离经典的本意也许会差的比较多一点。
禅秘要法经:专一系念
1、《禅秘要法经》卷第一(学佛真正做功夫的奥秘里面，最重要的要点。)白话：阿难听佛说法。
2、禅秘要法经（节要）罗什译 禅秘要法不净初观 先当系念，著左脚大指上，谛观指半节，作泡起想，谛观极使明了。然后作泡溃想，见指半节，极令白净，如有白光。
3、《禅秘要法经》第一观 观脚趾头、脚掌，脚掌、脚后跟、小腿、大腿、屁股、腰骨、然后观背脊骨、观到头，闭目内照形躯观自己全身，扒开腐烂要空化的肉。
4、然后作泡溃想。见指半节极令白净。如有白光。见此事已。次观一节。令肉劈去。见指一节。极令明了。如有白光。佛告迦絺罗难陀。如是名系念法。迦絺罗难陀。闻佛所说。欢喜奉行。
11.29《禅秘要法》内容总结:
1、要堵漏，就要学会标注，当潜意识里面的眼耳鼻舌声意出来之前，就要及时用标注将它们斩断点，然后投入到事情本身当中。
2、设有像似行善法者，但求世间利养名称以之为主，不能专心修出要法。尔时，众生睹世灾乱，心常怯弱，忧畏己身及诸亲属，不得衣食充养躯命。
3、“界”是地、水、火、风、空、识六界，都有限度，物理世界、精神世界都有个界限，逻辑观念也有界限，你跳不出这个界限。“入”，色、声、香、味、触、法六入，是外界的影响刺激进来。
4、《禅秘要法经》云：“一心精进，如救头然(燃)，心不放逸。”对修行而言，良好的心理素质和心理状态非常重要，因此先德们修种种苦行来磨炼自己，以培养良好的心理素质和心理状态。
5、在佛家《禅秘要法》，白骨观第十第十七观里头都提到过天元丹。佛也说，修持到这个境界加上虔诚的恭敬心，有成就的天人，自然会给你灌顶。
六祖坛经讲的是什么
《六祖坛经》全称《六祖大师法宝坛经》，为佛教禅宗第六祖慧能大师所述，因慧能大师不识字，故由其门人法海记录编纂而成。是唯一一部由汉地法师所述，而被冠以经名者。
《六祖坛经》讲的是慧能的生平事迹和言教。六祖坛经是佛教禅宗典籍，也叫坛经、六祖大师法宝坛经，全称南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经。
《六祖坛经》记载了惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，《六祖坛经》内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。国内流传的《六祖坛经》常见的版本有两个：一是法海本。
《坛经》的中心思想是“见性成佛”，即所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。性，指众生本具之成佛可能性。即“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”及“人虽有南北，佛性本无南北”。
到此，以上就是小编对于禅师解答的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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