达摩大师安心法门说什么（达摩祖师电影插曲安心）-西庐寺官方网

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1、老祖答曰，我和你一同来安心。听此，慧可禅师顿时领悟，无论心安，不安皆是妄想，唯有把心安在自己的身体之所在，才能真正的心安。

2、现在一般作为达摩学说的有《少室六门集》上下二卷，即∶〈心经颂〉、〈破相论〉(一名〈观心论〉)、〈二种入〉、〈安心法门〉、〈悟性论〉、〈血脉论〉六种。

1、法师感其精诚，诲以真道，令如是安心，如是发行，如是顺物，如是方便，此是大乘安心之法，令无错谬。如是安心者：壁观。如是发行者：四行。如是顺物者：防护讥嫌。如是方便者：遣其不着。此略序所由云尔。

2、令如是安心，如是发行，如是顺物，如是方便。此是大乘安心之法，令无错谬。如是安心者，壁观。如是发行者，四行。如是顺物者，防护讥嫌。如是方便者，遣其不著。此略序所由云尔。

3、达摩祖师在嵩山九年面壁，他的安心法门就是面壁。第二句口诀叫“如是发行”，“如是发行者四行”。第三句口诀叫做“如是顺物”，“如是顺物者防护讥嫌”。第四句口诀“如是方便”，“如是方便者遣其不著”。

达摩面壁悟出的四句话：一切都是现成的，一切都是完整的，一切都是新鲜的，一切都是美好的。达摩祖师在嵩山九年面壁，他的安心法门就是面壁。第二句口诀叫“如是发行”，“如是发行者四行”。

达摩面壁悟出的四句话是：外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。菩提达摩大师是中国禅宗的奠定者，而奠基不仅仅是建立了一个宗派，且必然具有他自己的思想宗旨和修行法门作为这一宗派和另一宗派的区别。

外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。“外息诸缘”是指宇宙、天地客观一切人事物的存在都予以超越。“内心无喘”就是在气住脉停、脉停气住中导致的轻安，内触妙乐、常光现前，这是大菩萨和佛的境界。

人的本身本来就有这种境界，所以六祖惠能大师证道后说：何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。达摩面壁九年悟出来了东土禅宗。

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