本篇目录：
- 1、传戒的佛教传戒概说
- 2、阇黎的意思
- 3、佛学(教)中三种羯磨法是什么意思
- 4、佛教内羯魔师是什么职务?
- 5、求上座和阿阇黎的解释
传戒的佛教传戒概说
1、狭义上的传戒，则是指传授三坛大戒的传戒法会。佛教大、小乘的戒法有：五戒、八戒、十戒、具足戒和菩萨戒五种。
2、所谓传戒，就是佛教寺院召集志愿出家为僧尼的人，设立戒坛，举行授戒，使之成为正式僧尼。
3、三坛大戒，即初坛传授沙弥戒，二坛传授比丘戒，三坛传授菩萨戒。作一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外，首先必须经过佛教戒律中规定的程序。
阇黎的意思
阇黎 ，阿阇黎的略称。意谓教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师、上师。据[出四分律]，分五种阿阇黎：一出家阿阇黎。出家阿阇黎者。即比丘剃度之师也。谓出家者。必须依师而得剃度。
阇梨，也作“阇黎”，梵语acarya“阿阇黎（梨）”之省，意为高僧，也泛指僧人、和尚。舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。
dū，shé 汉字释义：[ dū ]城门上的台：～城。[ shé ][阇梨]梵语“阿阇梨”的省称。意谓高僧。亦泛指僧。
阇有两个读音，分别是dū、shé。阇[ dū ]基本含义：城门上的台。阇[ shé ]基本含义：高僧，也泛指僧。[阿阇梨之省，梵ācārya]。
阿阇黎是对高僧的一种敬称，又称导师。阿阇梨有五种：出家阿阇梨，受戒时之授十戒师，故又作十戒阿阇梨。受戒阿阇梨，受具足戒时之羯磨师，故又作羯磨阿阇梨。
阿阇梨：汉语译为“轨范师”，密宗指地位较高的上师。汉地也是指精通佛法的出家人。罗汉：出家人努力修行，彻底断除“贪、嗔、痴、疑、慢”等根本烦恼，断除人我执，就是圣者阿罗汉。
佛学(教)中三种羯磨法是什么意思
三，人。就行羯磨而定之人数也。四，界。行羯磨处之结界也。见行事钞上一。又其秉法有三种：一，心念法。二，对首法。三，众僧法。
佛学大词典 对“羯磨部”解释如下：【羯磨部】 又作迦噜摩部。为密教金刚界五部之一。在金刚界五大月轮中，北方为羯磨部。即为众生垂慈悲，成种种事业之部分。
佛教术语。时译“羯磨”。最早见于印度的古奥义书，是婆罗门教、耆那教、生活派（邪命外道）等都袭用的术语。佛教中一般解释为“造作”。人的身、口、意造作善法与不善法，名为身业、口（语）业、意业。
各部律藏不只是戒相和制戒因缘，更大的部分是僧团法规、各种羯磨法会议办事、出家法、授戒法、安居法、布萨法、衣食法，以及日常生活小事，都有详细规定。
亦名：佛不为弟子作和尚阇梨 ， 子题：四不坏信、六念、正富罗 ，羯磨疏诸戒受法篇：「如多论中，善来自誓，佛于彼人有和上阇梨义，然不为其师。三归八敬，得称比丘为阇梨，不得作和上。
佛教使用的“业”是梵文（karman，羯磨）的意译，今译为“行为”（英译act， action， performance， business）。“造业”也就是做一定的行为。
佛教内羯魔师是什么职务?
1、唾液。邪恶的东西是最惧怕人的正气，唾液是人的正气之精华，所以人们把唾液也当着是辟邪物品中的一种。大蒜。因为大蒜的物性刚烈，气味香烈，百虫不招。所以也具有辟邪的作用，人们常用线把它串起来挂在门后。
2、晕，是羯磨师。也称羯磨阿阇梨。为受戒三师（戒和尚，羯磨阿阇梨，教授阿阇梨）之一。于戒场为受戒者指示作礼乞戒等规矩仪式之阿阇梨。又称羯磨戒师、羯磨师。
求上座和阿阇黎的解释
和尚：古代之精通佛法的出家人，现在演化为男出家人的称呼。阿阇梨：汉语译为“轨范师”，密宗指地位较高的上师。汉地也是指精通佛法的出家人。
意译为轨范师、正行、悦众、应可行、应供养、教授、智贤、传授。意即教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师。阿阇梨有五种：(一)出家阿阇梨，受戒时之授十戒师，故又作十戒阿阇梨。
部首 ：阝； 阇梨的解释 佛家语。梵语的音译。；阿阇梨；的略称，义为教育僧徒的轨范师，高僧，泛指僧详细解释亦作“ 闍黎 ”。梵语“阿阇梨”的省称。意谓高僧。亦泛指僧。
阇黎 ，阿阇黎的略称。意谓教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师、上师。据[出四分律]，分五种阿阇黎：一出家阿阇黎。出家阿阇黎者。即比丘剃度之师也。谓出家者。
阇黎的基本释义：阇黎一译作“阇梨”，“阿阇黎（梨）”之省也，意为高僧，也泛指僧人、和尚。阇黎的生活：阇黎的吃食是由居士供给的。为了有利于修定，也为了减少居士的负担，阇黎实行过午不食。
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