佛教的丑代表什么（丑代表佛教还是道教）-西庐寺官方网

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有分别心在作祟，所以才会有好和不好、美和不美（丑）的种种分别判断。“分别”是外界事物在通过我们心识交流后产生的一种自然反应，也就是说“分别”这种行为是五蕴（色、受、想、行、识）的表现过程。

佛法是师道，师道是建立在「敬」这个字的基础上，所以印光法师讲得好：「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。我们学佛得利益多少，说老实话不在外面，在自己的诚敬之心。

一切都是自己的前世累世的业力的显现，命运的好坏，命中的贫富，都是自己前世累世善恶报应的显现。

每个人生下来之后，相貌每天都在发生改变，有人变得越来于漂亮了，也有人越长越丑，这其实都是有原因的。

佛说长的漂亮的女生1 佛教中说，长得漂亮的女的80%都是来还情债的，她们长得漂亮，却命运坎坷多劫难，人的容貌前世修来的，而你命运的好坏是你自己一手造成的。有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。

1、一切都是自己的前世累世的业力的显现，命运的好坏，命中的贫富，都是自己前世累世善恶报应的显现。

2、三世因果就可以解释。前世就信仰佛教，为人处事以善心，结善果，自然今生长相慈眉善目。前世就为非作恶，今生的面容定狰狞。

3、。也是佛教传说：一个人因自己长得非常漂亮，常常被他人妒忌并迫害，临终时发愿下辈子一定不要漂亮，于是再转世时变得比较丑陋。按佛法说：一切唯心造。

4、那个人长得真丑，太不好看。”就这么看不起人。这也是看人家丑陋，轻慢人家，结果自己也就该丑陋了。因为我们人，不晓得自己的性里边也有个照相镜子，所以你看见人丑陋就生一种轻慢，那这个相就会照到自己的镜子里边去。

5、相由心生包含两个方面：一是对自身的影响，心地善良的人没有懊恼，往往显得精神抖擞，不显老。二是对认知的影响，看一切事物都能够以坦然的心态面临。他能够看到社会的夸姣事物。三是对他人的影响。

一切都是自己的前世累世的业力的显现，命运的好坏，命中的贫富，都是自己前世累世善恶报应的显现。

这种人就是慈悲善良的人。内心慈悲，心地善良的人，一定会越来越漂亮，别不信。这是有因果关系和依据的。佛教认为相由心生，一切唯心所造，不仅我们看到的外在环境是由心所造，我们的相貌好坏，也同样会受到我们心的影响。

阿修罗对善恶的分别心很重，对恶人没有慈悲的胸怀。因缘果报是很复杂的事情。。就比如说畜生的相貌也有不同，拿猫来说，有的猫长相就很好看，有的确不怎么好。

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