一切有缘众生指什么（一切皆有缘起）-西庐寺官方网

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众生又名有情，即一切有情识的生命形态。集众缘所生，名为众生，又历无量生死轮回，名为众生。

“一切有情”是指有心识的会思惟的众生。是指有情众生。比如人，旁生（动物），天人，饿鬼，地狱众生，阿修罗等。娑婆世界是说我们这个堪忍世界。他方是世界也有有情众生。

有情众生指的具有苦乐感受的众生。众生指依靠众（多）种因缘聚合而产生，如人就需要有父亲的精子、母亲的卵子结合，还需要有适合的母胎，经过细心养护成型，住胎圆满以后还要能够顺利出生不至于难产死去，才会有新的生命。

一切有情，佛教用语，梵语sarva-sattva或sarva-bhu^ta。指具有生命之一切众生。又作一切含识、一切众生。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。

1、一切因缘和合而生的，都是众生。有情众生是动物昆虫无情众生包括植物矿物 +++++++++++++++++++++++++++ 的确，诸法也是因缘和合而生。

2、有情众生：人（包括宇宙中一切智慧生命），动物（有血有肉有感情的），低级动物（如昆虫一类），等等。无情众生：花草树木，山川大地等等。

3、‘众生’一语，普通指迷界之有情。杂阿含经卷六（大二·四○上）：‘佛告罗陀，于色染着缠绵，名曰众生；于受、想、行、识染着缠绵，名曰众生。

“或有利根，闻即信受。或有善果，勤劝成就。或有暗钝，久化方归。或有业重，不生敬仰。

大概是说与佛有缘的众生。因为这个词是佛教的常用的，因此这个词里面的“有缘”指的是有佛缘。众生，不仅是指人，也包括天神、鬼、阿修罗、畜生，等等。

因缘是各自不同造的因，不同把握的缘，导致各种不同受生境遇，不同福报，不同智慧的众生。

当下被冤亲债主找到，那就由不得你啦！又如你欠别人的感情债，也会找上门来；强暴奸淫之类，也会找上门来。

众生又名有情，即一切有情识的生命形态。集众缘所生，名为众生，又历无量生死轮回，名为众生。

一切众生的解释佛教谓人类和一切有情识的生物。《大智度论》卷二七：“如佛所说，无足二足四足多足，有色无色有想无想非有想非无想等，一切众生中佛最第一。

指含识，即一切有感情、有见闻觉知之生命。相对于有情，草木、土石、山河、大地等，称为非情或无情。

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