本篇目录：
- 1、放生红包写随喜放生可以吗
- 2、真的是出家人会在微信里面叫人捐放生款吗?
- 3、给寺庙捐钱叫什么?
- 4、亲自放生和网上捐钱放生功德不一样吗
- 5、如何还愿:外地出差拜菩萨,回来不久后愿望实现!能否在家附近的庙里...
放生红包写随喜放生可以吗
随喜100元放生不好，这属于非法放生，对自然环境危害较大。随喜100元放生是一种属于暴利和危害性很大的行为。
可以的，一样功德无量，有钱出钱，有力出力，都是功德无量。佛经上讲， 即使没有出钱出力，只要欢喜赞叹他人的善行，也是功德无量。
放生随喜33元是指个人或家里遇到喜事了，感谢菩萨保佑，从而以此放生的方法来感恩，可放生些鱼，也可放生别人关在笼子里的鸟。
在寺庙客堂的知客师傅那里交放生善款，随自己的意愿，可以5元，10元，也可以20元，30元。一次不用太多，一年能随喜几次就很好了。少量多次，有助于慈悲心的持续增长。
首先说“随喜”，随喜指的是为别人而感到高兴，而现在的人把随喜理解为比功德主拿钱少的人，这是严重的误解。哪怕你拿一分钱，你也是功德主。
放生是一种善行，无论随喜多少钱，都可以为放生者积累功德和福德。但是，如果随喜的钱太多，可能会影响到放生的效果。如果随喜的钱太多，可能会影响到放生的质量，导致一些不必要的伤害。
真的是出家人会在微信里面叫人捐放生款吗?
1、阿弥陀佛这种事有真的，但也很多是假的，所以，为了避免自己疑惑，你可以用另一种方法给自己修福报，自己去放生，和去寺院里助印经书。
2、这是因应现代化的工具而出现的现象。寺院香火不一定够开支，僧人也会用各种方法化缘募捐，微信也是一种方式。
3、我觉得凡事与钱有关的都是骗人的，你想啊，这种群都是个人的，一人一元不多，108人就是108块，一个月轻轻松松3000块钱到账。真正学佛不拘泥于形式的。。
4、委托放生就是由于你很忙或者在城市里不方便等，把放生款交给附近的放生组织或者网上的放生组织（可以搜索查询，譬如搜索“天津弥陀放生组”等），请他们代为放生。
5、可以发，可以作为一个随缘或者是善款捐献给他们。
给寺庙捐钱叫什么?
供养初以身体行为以及财物为主，后亦包含纯粹的精神供养，故有身份供养、心分供养之分；所以，给庙里捐钱叫布施或者供养。
寺庙里捐款叫做香火钱。当到某地的寺院时，这时人们可以用金钱来购买寺庙出售的香和烛火，还可以直接捐赠给寺庙，施主捐赠的金钱被称为香火钱，也叫做香油钱。
建庙的捐款人可以被称为“施主”。施主是指僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人，也泛称一般的在家人。在佛教中，捐款给寺庙的行为被称为“供养三宝”或者“供养塔寺”，也称为“布施”。
亲自放生和网上捐钱放生功德不一样吗
网上放生，因不知真假，是骗子还是真放生，就不好说。如果是真的，那么，放生功德是一样的。但亲自参加和只随喜放生款功德又有所不同。
形式上的区别。捐钱放生是个人因其他原因不能到场亲手放生，采用捐钱的方式，佛教官方放生组织工作人员代替放生的做法。一般放生是，亲自到达现场，把动物放回大自然的方式。功德多少心里上的区别。
从利他的角度讲，功德是一样的。从自利的角度讲，恐怕还是有差别，因为自己亲自去做的时候，会产生很大的欢喜心、很强的愿力；而自己没有亲眼见到，没有亲手去做的话，感觉不会那么强烈。
这个问题就是一件事亲力亲为和让人帮助一样。自己去可能与大家一起操作，念诵经咒，功德会大一些。如果实在没时间的话，不忘放生也是一种功德。
放生是修无畏布施，得健康长寿。捐款是修财布施，得衣食财富。
如何还愿:外地出差拜菩萨,回来不久后愿望实现!能否在家附近的庙里...
）就地还愿：若附近没有寺院，可在家中起香炉，上三支香，心里观想你要还愿的佛菩萨面容法相，恭恭敬敬的还愿，这叫“心念所指，即可抵达”，这个奥妙，一般人也不会懂的。
烧香拜佛。如果是到寺庙许愿的话，则应该自己请香，而且付些香火钱，另外还需要亲自到寺庙拜佛还愿。就近还愿。如果你许愿的地方比较远的话，则可以采取就近还愿的方法，因为佛海无边，因此在近处还愿也可以。
一，还愿，一般的信众在神前许愿完毕，事后愿望实现的时候都需要到神明面前酬神答谢，这里所说的答谢无非就是礼拜神明，供奉些瓜果，添些香油钱，至于所给多少，全凭心意。这是一种宗教文化。
到此，以上就是小编对于寺庙捐赠的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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