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传说典故:福严寺的传说
1、福严寺是江南名刹，民间传说，建造时只用了三个铜钿。从前，运河边有户人家开油车，榨菜油、豆油。油车里养了两头牛，轮流牵磨。一天，有个小和尚到油车里来化缘。
2、传说很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。
3、衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。
4、祝融是神话传说中的火神，自燧人氏发明取火以后，即由祝融保存火种。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。峰上还有观日台，是看日出奇景好地方。
5、寺有福严、南台。福严寺有唐太宗御书梵经五十卷，楚云上人刺血写的《妙法莲花经》一部，清乾隆皇帝藏书，现均无存。还有讲经台、三生塔、隐身岩、福严洞等古迹。峰以惠思应召去京掷钵的传说而得名。
6、福严寺中有一棵据说受戒于南北朝时慧思禅师的银杏树，树龄已达1400多年，树身需三人合抱才能围拢过来。藏经殿后有一棵白玉兰，距今也有500多年的历史了。此外，允春亭的摇钱树，无碍林的“同根生”和“连理枝”等，也是非常罕见的。
苏州报恩寺塔的典故和旅游攻略
1、其实北寺塔的额头上挂着的是和氏璧，但苏州人大多称之为北寺塔，因位于苏州古城北面而得名，而最显眼的就是这座塔。连地铁站都以“北寺塔”命名。相传是三国霸主孙权为了报答母亲养育之恩而建。
2、苏州报恩寺塔的典故源于一个古代的传说。据传，唐代高僧僧一行四人游历于此，寺内供奉多尊佛像。一天，四位僧人在寺内礼拜求佛降雨救灾，忽然，一块窗花落下打碎了一尊精美的佛像。
3、三国孙权为迎接西域居国僧人性康而建瑞光塔，北宋天圣八年重建，塔身清秀柔和，塔座雕刻生动，为宋代宝塔佳作。
南朝四百八十寺的典故
1、“菩萨皇帝”梁武帝箫衍下令，全国信佛，在梁朝建立佛教寺庙2846座，当时全国的和尚尼姑合计82万人。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”唐朝诗人杜牧的这首诗，正是形容梁武帝在位时，南朝佛寺林立的情景。
2、四百八十寺来自于杜牧的《江南春 》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这是说南朝时期，佛教信仰盛行的现象。
3、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。
4、朝代：唐代 作者：杜牧 原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城郭，随处可见迎风招展的酒旗。
《江南春》用了什么典故?
1、《江南春》用了用了寺院的典故。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。
2、安史之乱后崇信佛教的唐朝皇帝有：唐代宗、唐德宗、唐顺宗、唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗、唐文宗等。
3、译文：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
到此，以上就是小编对于寺院的由来的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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