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为什么寺庙的颜色大多是黄色呢?
因为中国的人文初祖为黄帝，华夏文化的发源地为黄土高原，中华民族的摇篮为黄河，炎黄子孙的肤色为黄皮肤，黄色彩自古以来就和中国传统文化有着不解之缘。
红色象征着吉祥、喜庆，黄色象征着富贵、庄严，所以中国古代皇宫的建筑以这两种颜色为主色调。中国佛教寺院的建筑不仅从模式上模仿皇宫，而且连色调也转嫁过来，形成了类似于皇家宫殿的模式。寺院的墙为黄色，取其庄严之义。
黄色，在古代中国，代表尊贵。寺院的建筑、衣服、幢幡，以及其他物品，许多是黄色的，这是中国历代帝王特许的。就像皇帝会给高贵的人赐黄马褂一样，在中国古代，没有帝王的允许，是禁止使用黄色的。
寺庙的外墙为什么是黄色的
因为中国的人文初祖为黄帝，华夏文化的发源地为黄土高原，中华民族的摇篮为黄河，炎黄子孙的肤色为黄皮肤，黄色彩自古以来就和中国传统文化有着不解之缘。
大多数寺庙的外墙是黄色的，这是因为黄色在古代是一种尊贵的色彩，也是皇宫的御用颜色，而因为佛教传入我国后受到了我国君王的重视，为了区别于其他的建筑，所以对寺庙的外墙选择了黄色。生活中处处都是风景，只要你用心去观察。
这个和南北的日照有关系，南方温度高，日照强，用暖色不太好 从唐以来，黄、红等色为皇家专用颜色，凡是皇家寺庙或皇家敕封过的寺庙都用皇家颜色，或黄或红。
黄色，在古代中国，代表尊贵。寺院的建筑、衣服、幢幡，以及其他物品，许多是黄色的，这是中国历代帝王特许的。就像皇帝会给高贵的人赐黄马褂一样，在中国古代，没有帝王的允许，是禁止使用黄色的。
寺院围墙的颜色为黄色的原因，是根据出家人穿的袈裟颜色大都为黄色而定的。出家僧众所穿袈裟的颜色，根据《大比丘三千威仪》卷下和《舍利弗问经》规定，以青色、黄色、赤色、黑色、木兰色等五种颜色为如法色。
因为在古代佛教很受皇帝重视，一开始的寺院大多为“皇家寺院”，建的金碧辉煌的，不但外墙如宫廷般用黄色，里面的建筑也很气派，大雄宝殿，天王殿，三圣殿等，雕梁画栋，气势恢弘。
马来西亚最特别寺庙,为啥建筑都采用少女粉?
布特拉清真寺位于马来西亚新的布城，建成于二十世纪末期。据称为了建造寺庙，当地的设计师们还特意去别的国家考察了很多相似的建筑，最终决定了粉红色的主色系。
粉色确实满足了很多游客少女心。沙巴大学和水上清真寺在同一条景点线路上，可以选择和沙巴大学一起游览，节省了很多时间。水上清真寺有租伊斯兰服装的地方。
站在教堂前，连空气都变得香甜。马来西亚布城清真寺马来西亚的“布城清真寺”从远处看是一座粉红色的水上清真寺。蓝天白云碧水之间，粉色的寺庙太美了，让人无法移开视线。
印度风之宫殿印度杰出的建筑“风之宫殿”，因为有很多窗户，宫殿里四面八面都有风吹进来，因此取名为“风之宫殿”。
为什么寺庙的墙是黄色的?
因为中国的人文初祖为黄帝，华夏文化的发源地为黄土高原，中华民族的摇篮为黄河，炎黄子孙的肤色为黄皮肤，黄色彩自古以来就和中国传统文化有着不解之缘。
寺院围墙的颜色为黄色的原因，是根据出家人穿的袈裟颜色大都为黄色而定的。出家僧众所穿袈裟的颜色，根据《大比丘三千威仪》卷下和《舍利弗问经》规定，以青色、黄色、赤色、黑色、木兰色等五种颜色为如法色。
此等渊源一直被后世所承袭，然帝制虽已废除，寺院庙宇用黄墙也表示与普通民居有所区别。与此同时，也有寺院外墙的颜色为红色的。红色寓意着庄严和富贵。在周代，宫殿建筑上就普遍采用了红色。
黄色，在古代中国，代表尊贵。寺院的建筑、衣服、幢幡，以及其他物品，许多是黄色的，这是中国历代帝王特许的。就像皇帝会给高贵的人赐黄马褂一样，在中国古代，没有帝王的允许，是禁止使用黄色的。
所以寺庙就会和皇宫里的建筑使用相同的颜色，代表其地位。当然了，寺庙外墙用黄色还有一个作用，那就是将其区别于其他的建筑物。
佛寺院门窗墙壁涂什么色为隹如何油漆
1、选用水性漆覆盖色翻新 水性漆搭配覆盖色所调配出来的水性色漆，刷涂在基材表面上，覆盖漆膜遮瑕效果好，整体漆膜平整光滑，耐磨耐擦洗。
2、门和窗套的漆色更改是可以做到的。不论原有的漆是混油还是清油。顺便解释一下，混油是指漆有 颜色。可以覆盖原有漆色；清油是指漆能够保留木材的木纹，是一种透明的漆。
3、水蓝色墙水蓝色比较时候儿童房，给人一种纯净、透亮；和白色的家具搭配是非常不错的，这样的颜色搭配地板的话，不要深过原木色，否则对有些强烈，风格上不太统一。
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