本篇目录：
- 1、给寺庙上香的正确顺序是什么?
- 2、正规寺院初一,十五上殿念颂哪些仪规,是念哪部经文,从头到尾正个过程...
- 3、古代禅寺中是怎么过七月十五的
- 4、寺庙晨钟暮鼓的打法是什么?
- 5、佛教里拜愿是什么意思
给寺庙上香的正确顺序是什么?
拜佛：到达供桌前，拜佛、祈求、燃香。可以选择跪拜、合十或者其他姿势。 祈求：拜完后，需要咏经、念佛或者祈求心中所想的愿望。 点烛：点烛也是一种表达诚心祈愿的方式，有时候会捐献烛花。
去寺庙上香有什么流程1 进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。
普陀山三大寺拜佛顺序：慧济寺、法雨寺、普济寺。慧济寺：是全山最高的寺庙，也是普陀山三大寺庙之一。
进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。
正规寺院初一,十五上殿念颂哪些仪规,是念哪部经文,从头到尾正个过程...
③阅经——寺中若有公开阅览的经典，自可随便座看，须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上，衣帽等物，尤不可加在经上。
入寺：进入寺庙内，应该保持安静，不要大声喧哗、追逐、嬉闹。不要在寺庙建筑上乱刻乱涂，不要随意敲打钟鼓等法器。 礼佛：来到大雄宝殿前，要保持恭敬之心，按次序排队进入，不可争先恐后。
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。昼夜皆可烧香供养。
然而，虽说《敕修百丈清规》有很大影响，但有些寺院的浴佛方法还是与它的规定有所不同，大致说来这些寺院浴佛更侧重于法会的仪规，具体分为四个步骤来进行。第一，恭迎佛像。佛诞之日，僧众搭衣持具上殿，按东西序位次分班而立。
即是后世所传《鱼山梵》或称《鱼山呗》。故曰：“梵呗”；唐初传至日本谓之：“鱼山声明”；传到韩国称之“鱼山”名至今。故历史上曹植被尊称为中国佛教音乐创始人——梵呗始祖。
古代禅寺中是怎么过七月十五的
农历七月十五，佛教的盂兰盆节，民间俗称“鬼节”。海城的大悲寺以及其他佛教寺院，都举办“盂兰盆会”，一般有念诵《盂兰盆经》，焰口，水陆法会等，主要是超度去世的祖先。也能为全家人祈求平安。
农历的七月十五就是中元节，传说这一天就是鬼界的盛典，到晚上十二点钟的时候，鬼门关会打开，允许鬼界和人界相通。这个时候就是人界为阴间逝去的亲朋好友带去思念以及阴司必备物品。古代对于死者很尊敬的，死者为大。
宋、元年间，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。
寺庙晨钟暮鼓的打法是什么?
1、寺庙晨钟暮鼓的打法因寺庙不同而略有不同，但通常是晨钟在早晨敲响，暮鼓在傍晚敲响。打法大致如下：晨钟：按照一定的规律，由一名僧人或者钟鼓手敲响大钟或者梆子，表示开始一天的修行。
2、早晚各有给的敲钟偈，敲钟打鼓的僧人会一边唱着敲钟偈，一边敲钟，非常好听；至于打鼓，能打出风、雨、雷、电四种不同的声音，具体要专业训练的。
3、叩钟的时候唱念叩钟偈，一句一叩，以祈愿受苦众生听闻钟声之后，能够烦恼轻智慧长、菩提生。
佛教里拜愿是什么意思
学诚法师生活中我们处处都在“发愿”，对于自己希望实现的事情，内心中生起一个愿望，就叫“发愿”。发愿会产生一种牵引我们生命方向的力量，例如：发愿考上好大学，就会努力学习。
就是指用意念伴随着每件事情，时时刻刻处在未达到某种愿心的状态当中。这个愿就是你想透过自己的心力来帮助他人和事物的过程。有的时候可以只是一个持续不断的念头。这个念头也是行动。
表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门的无私奉献。表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛的戒、定真香。烧香求财可以得到吗？不可以。
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