水陆道场超度属什么宗的简单介绍-西庐寺官方网

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1、“水陆法会” （也叫水陆道场）为了超度水陆空三界亡灵而举行的法会，称作水陆空法会。因在三界中，以水陆二界众生最为痛苦，所以往往又简称为水陆法会。水陆法会的全称叫“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。

2、水陆道场：佛教法会的一种。僧尼设坛诵经，礼佛拜忏，遍施饮食，以超度水陆一切亡灵，普济六道四生，故称。道场原指佛成道之所。梵文Bodhimanda的意译，音译为菩提曼拏罗。如《大唐西域记》卷八称释迦牟尼成道之处为道场。

3、佛教法会的一种。僧尼设坛诵经，礼佛拜忏，遍施饮食，以超度水陆一切亡灵，普济六道四生，故称。宋苏轼《释迦文佛颂》引：“ 元祐八年十一月十一日，设水陆道场供养。

4、水陆道场 “水陆大会的解释即水陆道场。《西游记》第十回：“我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会。”参见“水陆道场”。

5、水陆法会是佛教寺院中所举行的大型佛事活动，全称“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。也叫水陆道场、水陆斋。这种佛事是以供饮食为主，超度水陆一切亡魂而设。

不对。唐太宗要开启做水陆大会，选取唐僧作为坛主主持水陆大会。孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之西游记。

还受生唐王遵善果度孤魂萧王＋禹正空门唐太宗随着崔判官、朱太尉，自脱了冤家债主，判官崔珪送唐王直至那超生贵道门，判官嘱托他返回阳间后要做一个水陆大会，超度那无主的冤魂。太尉将他推下渭河，送她返回了阳间。

然而，观音菩萨将它们赠给了唐太宗。在得到观音菩萨的赠品后，唐太宗命玄奘为水陆大会的坛主，并为他亲自送行。在玄奘开设坛场后，观音菩萨化身疥癞游僧上台说法，并让玄奘领悟到大乘佛法的妙处。

玄奘法师被选做“水陆大会”坛主的原因：唐王（唐太宗）命令各处官员推举圣僧主持水陆大会超度亡灵，一开始，魏征引荐了玄奘法师，因为玄奘法师是金蝉转世且品德高尚、通悉佛典、佛法方面的修行较高。

忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜。就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。

1、有法华坛就念妙法莲华经。有华严坛就念大方广佛华严经。有楞严坛就念大佛顶首楞严经。有药师坛就念药师经，金刚经，梵网经。有诸经坛就念圆觉经，金光明经，佛说无量寿经，佛说观无量寿经。

2、七昼夜中，持诵经典作法超度。水陆法会乃是一堂整体的佛事，分为内坛佛事及外坛佛事，共分七个坛场，每一坛同等重要。每日分三时，至总回向坛宣读文疏，昭告十方法界，将每日所诵经典功德回向。

3、水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德。历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场，诵经、拜忏、焰口、放生，凡佛教常见法事无不包括在内。

4、水陆空法会分为内坛佛事与外坛佛事，外坛中又分为大坛、楞严坛、净土坛、华严坛、法华坛、诸经坛，重点在内坛。内坛佛事从法会第三天凌晨二时起，意在四圣六凡交流沟通，是整个水陆空法会的核心。

5、水陆法会虽然分七个坛场，其实是一堂整体的佛事，同等重用，缺其一就不能名之水陆法会。每日总回向宣读文疏，昭告十方法界。将每日所诵经典功德回向，因此水陆法会是不分内外坛的。

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