本篇目录：
- 1、关于皈依的问题
- 2、修习净宗法门碰到的困惑,请同修们帮我解答一下吧!阿弥陀佛!
- 3、当前学佛人常见的误区有哪些?
- 4、关于三个和尚有什么解决方案?要有点技术含量的,有点哲理的。别写什么...
- 5、在“动”中修行:动中修行
关于皈依的问题
1、单纯的信佛可以皈依，皈依的都是在家弟子---称作在家居士 在家修行很好，还能照顾父母、寺院一般都办理皈依，去附近的寺院询问。先到进寺院右侧 客堂 （一般是第一个房间） 这里是寺院的接待室。说明来意。
2、皈依是不能在家自己给自己办的，皈依是一种仪式，自己是没资格做的，必须在寺院中找师父去打皈依，具体怎么做你可以去问你家附近的寺院客堂的知客僧。
3、我们不是皈依某一位法师，也不是皈依某一个寺院。
4、皈依，就是选择从今以后听信谁，这是一个分水岭，一旦选错，就会走上歧途。皈依三宝是学佛修行的第一要点。汉传佛教讲三皈依，藏传佛教讲四皈依。三皈依是皈依佛、法、僧，四皈依是皈依佛、法、僧、师。
修习净宗法门碰到的困惑,请同修们帮我解答一下吧!阿弥陀佛!
修习净土宗 并不是必须加念《地藏经》来帮助消业障。
所谓“戒、定、慧”！就是通过持戒，生定，才能生出智慧。所以一定要修禅定，心清净了、定了，智慧自然会显现，就会有不可思议的事情发生，即会觉得经文一读就明白了，似乎也不需要太深的古文基础。
一切众生本来是佛，只因妄想执著而不能证得。
您可以看下，那么多念佛人有多少是老实念佛的。就是因为都是杂修杂行所以不能往生。所以您的同修们劝您加诵《地藏经》本是一片好心，但是好心不一定都办成好事。他们不懂净土法门教理，教义。
阿弥陀佛！师兄，第一，净土宗是后来兴起的一个派别，是单立的一个宗派。
经上不是常说，咱们念阿弥陀佛，「自性弥陀」，就是你自己心里变现出的弥陀，哪里有心外弥陀？没有。「唯心净土」，西方世界极乐庄严唯心变现的，决定没有心外的净土，没有心外的弥陀。
当前学佛人常见的误区有哪些?
1、另外，佛教还从理论上安立八个宗派(即慈恩八宗)：我法俱有宗、有法无我宗、法无去来宗、现通假实宗、俗妄真实宗、诸法但名宗、胜义皆空宗、应理圆实宗八种。这八宗也可以统摄在上述“四宗”之中。
2、然而，有些学佛者误解了慈心不杀与爱生护生的素食主义者的本意，误解了学佛的内涵外延，单纯地将吃素等同于学佛，消极地认为学佛就是吃素，吃素就是学佛，以吃不吃素为学不学佛的标准，甚至对他人横加指责，造成不利的影响。
3、学佛常见的误区。认为佛教是消极的，是逃避者的场所 现代人很多都觉得佛教对待生命、生活是消极的，尤其一些初入佛门的弟子，受到这种风尚的影响，都会产生出悲观厌世的心绪。
关于三个和尚有什么解决方案?要有点技术含量的,有点哲理的。别写什么...
三个和尚没水喝的原因是三个和尚自己不想出力，都想不劳而获，有了问题相互推诿，后面导致谁也不愿意去取水，这三个和尚自然都没有水喝了。三个和尚的寓言故事：从前有一座山，山上有座小庙，有一天庙里来了个小和尚。
在这种科学理论的指导下，三个和尚立足全局，分工明确，互相配合，不久就引进了抽水泵，将山水抽到寺里来，又学得技术，加工矿泉水，远近畅销，既方便了游人，又重修了古庙。
“一个和尚挑水吃， 两个和尚抬水吃， 三个和尚没水吃” 的民间谚语从古到今，几乎人人都知道，在我们生活中有许多事情做不成常常是“ 三个和尚” 心不齐在作怪。这三句话很简单， 但有很深的哲理。
人力资源规划是指为了达到企业预期的战略目标，基于现有的人力资源状况，制定的为了满足企业发展需要的人力资源配置和使用计划，人力资源规划要对企业未来发展所需人力进行科学的预测，特别是人力资源的结构和数量。
意思是做事不要太过，侵犯到了一个人的底线，适量 强中自有强中手，做人做事不能狗什么意思 总有比你强的人 要懂得谦虚 为人处世要有原则 不可违背底线 说做人做事有棱有角的话是什么意思 1：就是还不够成熟。
从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了。 【篇六】小学二年级哲理小故事 在动物园里的小骆驼问妈妈：妈妈，妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？骆驼妈妈说：当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。
在“动”中修行:动中修行
以动的姿态修行 我倡导生活禅已经有20多年，在忙碌的现代社会生活中，将修行与生活融为一体、打成一片，在生活中修行，在修行中生活，修行与生活不分开，才能最大可能地不执著于法。
用功的人，似乎静中用功好用，坐下来用，工夫就现前。要说动中用功，不容易！工夫恰当的时候，似乎不能动，一动，工夫就没有；还要说动中、静中疑（指禅宗参话头之「疑情」）成一团，打成一片，真是不容易办到。
动中禅的觉知与其它内观方法的觉知有所不同，动中禅强调的“知道”，也就是睁开眼睛，开放耳根，不压抑念头，去轻松的觉知当下肢体的动和停，并且能把修行变成一种乐趣。
禅是一种状态，在定中修行称之为禅。散心修呢，就是平常该吃饭吃饭，该喝水喝水，一种正常的生活状态，然后呢不断的完善自己纠正错误，无限接近于正面的人格形象，这是有根本的区别的。
除去特殊原因外，基本上每天晚上都会打羽毛球减肥，从最初打10分钟就累的走不动了，到现在可以坚持打40分钟。
我们在讨论的主题是修心与八种陷阱——世间八法，那么我们如何观修它呢？我们可以称此为“动中修行”。我认为这是相当重要的修持，但有时也相当困难。为什么？因它会违反我们自他的期许。
到此，以上就是小编对于去寺院修行要花钱吗的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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