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民间:寺庙建设的意义和必要性,修建寺庙的功德和意义
1、也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的意义和作用。总之在近年来全国许多地方对佛教信仰逾来越热。
2、但凡修助寺院者，佛经皆言可获得不可思议之功德，不可穷尽的福报。也就是说不漏的福报，寺院为安僧办道，弘扬佛法，广度众生之道场。寺院存在一天，功德即在，无有毁坏。
3、寺院是佛教的道场，是佛教信徒顶礼膜拜的地方，也是僧侣信众修行的所在，同时还有化导民俗、广设方便、广结善缘、为民祈福的意义。
4、修建经堂寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：无始以来诸恶业，得以减轻或消除。天人护佑，逢凶化吉。
5、为什么要修建寺院？目的有几个：一是为佛教的职业修行者，也就是出家人有个修行的地方；二是结缘，得见佛菩萨的形像和圣名，都是解脱缘，都能与佛教结缘，当机缘成熟时步入修行之路，成佛作祖。三是为六道众生培福。
6、当因缘具足之时自然会感召福果。福被父母师长亲眷，荫泽后代儿孙。
僧人建寺院塑佛像的功德利益
造佛像的功德十大利益有：得长寿，免除疾病。得多世的福报，使家族昌盛。得身心健康，可望转生天国。得五眼(即佛眼，智眼，慧眼，法眼，天眼)、六通(即眼通耳通鼻通舌通身通意通)的神通。
因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依，修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承，能令众生出离生死，因此供养他们就是真正地帮助众生，具有无量功德。
自从优陀延王造像以后，佛教造像一直延续到现在 ，可见造像的功德利益是非常巨大的。
在轮回的路上，我们共修善因，广种福田，依建造佛像的功德，将生生世世美丽、庄严、聪慧、值遇善知识、得一切顺缘。 望众生皆有机缘广植福田，护持三宝，利益众生。
捐款建寺庙有什么功德
《方广大庄严经》道：“能圆有福之人尽所愿。”建造庙宇既是增加自身福德的条件，也能因为这个功德实现自己的愿望。等等，许多经续中介绍了诸如此类的就现在短暂和长远的利益象天空一样广大。
有福德，无功德。福德者，人天福报；福报享尽之后，仍旧下坠三途。功德者，是悟后之“实修”，为众生出离生死苦海有实际助力。比如悟者“行”布施，无施者相、受者相、所施之物相；名为“无住布施”。
捐建寺庙，宣传，是二种不同方式功德。捐建是对寺庙修建，有实惠资助功德。每位捐建者，寺庙都刻有功德碑以志纪念。宣传、或文章宣传是语言功德。二者皆有功德。方法、方式有所不同。
寺院法师给众生讲经说法，帮助众生脱离苦难。所以，你给寺庙捐款已经包括财、法、无畏三种布施了。这三种布施的果报你都会受报。今生就得，是花报；来世得，是今生行布施的果报。其实，你最好求功德，不要去求福德。
功德的有无与大小，根本在于发心。如同梁武帝造寺建塔无数，而达摩祖师说：没有功德！很多人一听没有功德就慌了，那不是白做了？其实，功不唐捐，世界上没有白做的因果。梁武帝所做的一切布施，都有他的福德。
佛教认为：“资助建寺建塔，具有无上功德，必有因果回报。”富人为追求心灵安宁而信教的直接的方式，则是在各地复兴古刹与新建寺院时提供资助。
寺庙的修建功德
《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：无始以来诸恶业，得以减轻或消除。天人护佑，逢凶化吉。去除障碍物，免夙仇报复之苦。妖魔邪怪，不能侵犯。脱离烦恼和无明。
诸佛如来三身、历代祖师大德都已具有无量无边福德和智慧，修建供养三宝的寺院、佛殿、经堂功德确实极其不可思议。可以延寿消灾、灭罪度亡、往生净土、积集资粮、快速成就。
常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能为害。
修建寺庙，不要老想【做到无相】，有多大的功德，那就是，无量不可思议的功德。
佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫；寺院媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。建造僧宝居住的寺院或以身语意法财结缘者，都有着无可估量的殊胜功德。
到此，以上就是小编对于助建寺庙的功德无量的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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