本篇目录：
- 1、八宗共祖的龙树菩萨
- 2、龙树菩萨是哪位佛再来
- 3、龙树菩萨在当时在住世时是什么果位?
- 4、简介龙树菩萨及其著作
- 5、龙树菩萨是谁的化身
八宗共祖的龙树菩萨
龙树（梵文：Nāgārjuna），可译为龙猛或龙胜，据《龙树菩萨传》末所说：「其母树下生之」「以龙成其道，故以龙配字」，所以「号曰龙树」。
龙树菩萨只有一位，佛灭后七百年出世于南天竺，世寿二百岁。龙树菩萨（梵文：Nāgārjuna bodhisattva），又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，提出中观学说。被称为八宗共祖。
龙树的思想影响了大乘佛教的各大宗派，因而后世称为「八宗共祖」（大乘佛教中主要的八个宗派：三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、密宗、律宗）。
龙树菩萨。龙树苦萨(梵文：Nagarjunabodhisattva)，又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被为“第二代释迦”，是大乘佛教史上第一位伟大论师，在汉传佛教中享有“八宗共祖”的称号。
龙树菩萨是哪位佛再来
龙树菩萨是谁的化身：相传龙树菩萨是大乘空宗的创始人，但是龙树菩萨是公元2世纪时期的人，而佛是公元前6世纪的人，两者并不是一个时代的。
龙树菩萨，梵文 Nāgārjuna bodhisattva，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，又译称龙猛，或龙胜，大约活跃于西元一五〇年至二五〇年之间，他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。
龙树菩萨(英文名：Nagarjuna)是印度佛教中最重要的哲学家和导师之一，被誉为尊贵的教师、印度佛教的荣耀。他被认为是如来的化身，一个口吐慈悲的菩萨。一些传说中描述了龙树菩萨的生平。
《土观宗派源流》记载，龙树菩萨在佛涅槃后七百年间出生在南天竺。是大乘中观宗的开创人。据《净土圣贤录》记载，龙树，梵语那伽曷树那，南天竺国梵志之裔，得法于迦毗摩罗尊者。意欲广演经教。
龙树菩萨在当时在住世时是什么果位?
1、龙树菩萨是佛陀时代的一位大阿罗汉，他精通三藏，智慧超群，对佛教的教理和修行都有着深刻的了解。在佛陀时代，龙树菩萨常常与诸大弟子一起听闻佛陀说法，并积极参与各种修行和实践活动。
2、释迦牟尼佛在世时，曾经对龙树菩萨做过授记。在《楞伽经》中云：“南方碑达国，有吉祥比丘，其名呼曰龙，能破有无边，于世宏我教，善说无上乘，证得欢喜地，往生极乐国。
3、龙树菩萨是佛陀的再来的可能性是不存在的。龙树菩萨，出生于南天竺婆罗门家，为印度大乘佛教中观派的重要人物，后出家受具足戒。曾住中印度那烂陀寺。与提婆共论“空”及“中道”，将龙树的学说记录下来，即《中论》。
4、萨罗诃是龙树菩萨的上师，龙树菩萨在萨罗诃大师处接受《度母根本续》等四部密续的传授，据说在禅修时亲见过绿度母，便得于度母加持。龙树菩萨是修成一切明咒者。
5、但有一点可以确定的是其人是一位了不起的大师，对后世的佛教影响深刻。
6、在佛门传说中也有说龙树菩萨是普贤菩萨的化身，但是不知道当初佛陀驻世的时候，普贤菩萨有没有也一起来到人世，龙树菩萨也一次裹上了一层神秘的面纱。
简介龙树菩萨及其著作
1、龙树菩萨在世弘法时，广造《中论》、《大智度论》、《十二门论》、《回诤论》、《七十空性论》、《十住毗婆沙论》、《菩提资粮论》等诸大论著，据西藏所传为122种，汉译为22种。有“千部论主”之称。
2、现存以龙树为主的史料记载不多，主要来自鸠摩罗什（Kumārajīva，约生于公元三世纪中叶前，卒于四世纪初）所译的《龙树菩萨传》、玄奘（公元602年-公元664年）的《大唐西域记》等书。
3、龙树菩萨圣诞诵《大智度论》或《般舟三昧经》都是非常不错的经书。发心为众生解脱和世界和平、人民安乐而念。龙树菩萨圣诞在农历七月二十四。
4、龙树（梵文：Nāgārjuna），可译为龙猛或龙胜，据《龙树菩萨传》末所说：「其母树下生之」「以龙成其道，故以龙配字」，所以「号曰龙树」。
5、六十正理论》《中观宝鬘论颂》以宣说要用不堕有无二边之中道方能解脱生死为主的。龙树菩萨著作颇丰，这六部论用种种破立道理，成立缘起性空甚深了义的。
龙树菩萨是谁的化身
1、龙树菩萨(英文名：Nagarjuna)是印度佛教中最重要的哲学家和导师之一，被誉为尊贵的教师、印度佛教的荣耀。他被认为是如来的化身，一个口吐慈悲的菩萨。一些传说中描述了龙树菩萨的生平。
2、龙树菩萨是佛陀时代的一位大阿罗汉，他精通三藏，智慧超群，对佛教的教理和修行都有着深刻的了解。在佛陀时代，龙树菩萨常常与诸大弟子一起听闻佛陀说法，并积极参与各种修行和实践活动。
3、因此，龙树菩萨是佛陀的再来这种说法是没有科学依据的。我们应该尊重历史和现实，努力学习、积极进取，为社会做出贡献。
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